，过去朝廷管起来的东西，其许可都可以卖给商人。
桑哥开口：“先生所言极是，贫僧回头立刻就办。”
随即他接着说道：“叶先生，贫僧近来在粮食一事上，也遇到了难题。还望先生能不吝赐教。”
北元在上一年开始的粮食“榷卖榷买”，就像前面说的，主要借鉴的是宋廷的做法。其首倡者是安童，具体的实施，则由桑哥的尚书省来执行。
这个做法从表面上看，既能够压制粮价，同时还能给朝廷带来一定的收入。但在实际的操作中，难度却十分的大。
因为朝廷原本征集的粮食，是要用来满足大军征战所需、救灾、或者预备荒年的，所以不到万不得已，它们绝对不能动用。
而对众多的“升斗小民”来说，在北元种种赋税的盘剥下，能填饱肚子都是一种奢望，哪里还有什么余粮？因此，真正手中有余粮的，其实都是一些势力盘根错节的“大户”。
假如这些大户不愿意卖粮，朝廷就根本收不上来粮食，所谓的粮食“榷卖榷买”也就无从谈起。
桑哥所遇到的，就是这样的一个难题。
叶李其实原本就对这个前所未有的举措非常关注，而且还曾细致地考虑过、在北元如何来实施。
在他真正的看法中，这个做法看似很好，其中的风险却极大。因为这实际上是在剥夺一些大户的乱世之财，他们的反对或抵触可想而知。
他一直有一种好奇的心态，想知道宋廷的这帮人是究竟如何解决此事的。只不过到目前为止，他还没有得到相关的消息。
现在听到桑哥问起，他顿时自得地笑了笑。
“大师，此事的难办，在于推及天下。但若是仅在一地，比如大都，其实并不难办。”叶李的声音已经变得很轻。
桑哥的眼中立时有光一闪，他极力压抑住内心的激动，也低声地说道：
“先生有何高见，但请直言，此处绝无外耳。”
叶李轻声接着问道：“朝廷在边地设有屯田，然否？”
“不错，当初大汗曾调集部分汉军和南边的新附军，在边地多处立营耕地，而且所获颇丰，足以满足营中所需。”
叶李的嘴巴已经快要凑到桑哥的耳边。
“既然满足了营中的军食，大师何不上书大汗，将剩下的粮食弄来大都？如此，至少大都这里的粮食榷卖榷买之政，不仅可以继续推行下去，而且还能立刻就压制住大都的粮价。”
桑哥已经压抑不住内心的激动，情不自禁地学着汉人拱手一礼：“先生真不愧为天下奇才，如此奇策，令桑哥无以为报。”
此后的桑哥，是真心的感谢叶李，因为他十分清楚，若仅仅是压制大都的粮价，实际上并不需要多少粮食。可只要能做到这点，就已经让他能堵住朝廷众人的嘴，也能向大汗交待了。至于其它地方，当然以后可以接着再办。
说白了，叶李所献之策足以让他摆脱在粮食一事上的困境。
听了他所言，叶李立刻摆了摆手：“大师实在是对在下过誉了。区区小事，何足挂齿。”
桑哥则大包大揽：“先生放心，只要贫僧在，定不会让先生在朝中受到任何委屈。”
这位圣僧自然也知道，像叶李这样的南来之人，实际上在北元的朝廷中地位并不高。
叶李先坦然一笑，随即故作迟疑状：“大师，在下仍有一言，真不知道当讲不当讲。”
桑哥立刻回道：“先生有什么话，在此尽管直言。就算有什么事，自有贫僧来承担。”
“大师可知，何以哪些大户即使有粮也不愿意卖给朝廷？”
桑哥的眼中再度放出了光：“先生的意思是说……”
“这是因为他们自己要放租给百姓。”叶李的声音同样再度变轻。“而大汗已经明令禁止民间放贷高利。”
前面已经说过，元代著名的“羊羔利”，其特点就是“岁加倍”。年初你借一只羊，年底就要还两只羊。这对贫苦百姓的盘剥之重，可想而知，所以历史上甚至是忽必烈都看不下去，以至于曾经诏令：“民间借贷，年利不得超过三成。”
叶李之所以在桑哥面前提及此事，是因为只要“羊羔利”存在，它就对安童和自己正在实施的北元国债和钞行形成严重的阻碍，所以他要借桑哥这只黑手，重重地打击一下相关的势力。
话再说回来，真正有能力放贷的人，实际上也就是那些“大户”。
听了他所言，桑哥已经露出了如同狼看到猎物般的目光。
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