不管太子生不赌气，沈溪要讲的内容，都只能适可而止。
可以暗示，可以用一些似是而非的话语来糊弄，但不能涉及到本质性的内容，惋惜圣人没有讲关于男女如何生孩子，不然这算是一篇相当歹毒的科举考题，由于无法为圣人立言。
“太子，请问何谓打马虎眼？”沈溪忽然问道。
朱厚照道：“打马虎眼……就是你说话糊弄我，我跟你说，这是母后让你告诉我的，你现在假如不说，我这就叫人往告诉母后，让母后治你的罪！”
东宫规矩，太子在课堂上说话不能说俚语，至于平常的对话倒可以，但一些俚语名词是不能说出口，若出口，东宫讲官必需要加以纠正。
沈溪道：“若是为学问而治罪，那谁敢为太子持续讲经论道？”
“嗯？”
朱厚照忽然想起来，连他那位当天子的老爹，都说要善待先生，不能在先生眼前甩脸色，见到先生要客客气气，更不能由于一点小事跟先生发性格。
至于打骂先生，就更不容许了。
想来想往，就算是皇后说的让他来问沈溪，沈溪若是不说，他也拿沈溪没辙。
“你……你到底说不说！”
朱厚照心里那叫一个委屈，枉自我那么信任你，把你当成先生，也当作好朋友，你居然当面戏弄我，太可气了！
沈溪问道：“太子可有学《木兰辞》？”
“什么辞？”朱厚照瞪着沈溪。
乐府诗，属于朱厚照平日里所学经史子集中的“集”部，但那些老学究，可不像沈溪拥有这么开明的教导思想，他们教学问，尽对是按照“重要程度”来教授，像《乐府诗集》，即便要教授恐怕也要等太子十三四岁以后。
但是《木兰辞》讲述的是一个不为程朱理学所容纳的女人，不但抛头露面，甚至出征打仗，把男人的风头都盖过往了，这跟如今大明朝所推重的礼法相违背。沈溪甚至揣测，熊孩子要接触《木兰辞》，恐怕要靠自学不可。
“木兰辞说的是南北朝时，有一位奇女子，代父出征，建功立业的故事，最后成为女将军凯旋而还。旁人，竟不知她为女子。”
沈溪讲解《乐府诗集》，属于超出教学大纲，但仔细一想，却又不是。沈溪教的是《廿一史》，南北朝也属于历史领域，至于这花木兰是否为历史人物，那就值得商议了。
对于朱厚照的好恶，沈溪把握得很明确。
这熊孩子以前最爱好的便是出征打仗，凡是《廿一史》中有关战斗的记载，朱厚照必定认真听讲，而且擅长发问，神情中多有憧憬。
如今熊孩子又对男女之事产生好奇，而现在这个《木兰辞》的故事，恰好满足他同时对两种事物的好奇和憧憬。果然，当沈溪说到什么女子代父参军，朱厚照马上提起了兴趣：“你快说说。”
沈溪先把诗从头到尾背诵了一遍，朱厚照听得一知半解，沈溪又把诗词的内容用口语的方法进行转译，朱厚照听了一脸迷糊：“女人，应当跟男人有很大差别吧，为什么那些人都没发觉呢？”
沈溪道：“诗词的结尾不是说了吗？‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌’。太子可有明确？”
朱厚照眼睛又眨巴起来，什么脚扑朔，什么眼迷离，从小到大，他可是连只兔子都没见过，哪里知道其中的差别？不过他还是点了点头，道：“我明确了，先生的意思是让我回往研究兔子，是吧？那个谁，给我找两只兔子来，一只雌的，一只雄的，我要好好研究透彻！”
朱厚照玩心不小，一旦发觉好玩的东西，就会把另外一件事情给忘掉。
沈溪讲述的这个《木兰辞》的故事，非常吸引他，至于雄兔和雌兔有什么差别，他可以回往研究好几天。
“太子现在可愿意持续上课？”沈溪问道。
“这个……那你就持续上吧！不过，等上完课我就回往看看雄兔和雌兔毕竟是怎么回事，回头再问你。哼哼，要是我创造它们没什么差别，我还会回来找先生讨教。”朱厚照仍然有些气味不顺。
一个问题，愣是许久都没找到答案，所有人都搪塞他，也就沈溪适当告诉了他一点内容，别人对这件事都是只字不提，所以他也不为己甚，筹备一点一点发掘本相。
……
……
上完课，沈溪回到詹事府，詹事府的人大多都在谈论这件事。
朱厚照提出关于男女差别以及生孩子的问题，已经不是什么机密，别人都对朱厚照三缄其口，唯独沈溪拿出一套阴阳协调理论，愣是把太子给打发了。
很多人引此为笑谈。
靳贵并非轮值，他刚把太子的起居记载收拾好送来，与沈溪一起走出詹事府时，有些感叹地说道：
“未料太子竟不依不挠，此事你还是勿要多提。之前几日太子的起居录，都已上呈陛下，估摸陛下要不了多久也会知晓此事，若陛下追究……沈兄弟还是想想如何解释吧！”
沈溪点头，既然
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