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第四十一章 杀人练剑

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齐御风持剑在手,低头沉吟。

他这般后世之人,相对在血脉之中便懂得舍生取义的陈元厚等人,其实往往更能理解那些投靠满清的穷家帮帮众,毕竟在二十一世纪,升官财死老婆,笑贫不笑娼才是主流思想,

那时候没甚么江湖道义,朋友情谊也大多是互相利用,至于个人信义,更是廉价的可以。

那是一个更为鲜廉寡耻的年代。

但在古代,道德模式则截然不同,“仁义礼智信”左右了传统中国两千余年,人人皆知。

虽然历朝历代都不乏奸诈无耻的小人,但起码节操二字,却依然在人民的血脉中暗地流淌。

只是……

在朝此代,却又又不同,满清各种手段的高明和阴毒令人压抑无比,不但叫汉人做了百余年的奴才,留了一头丑陋的金钱鼠尾;

更通gu**,编撰四库全书,删改古书等愚民方式,叫文人只知歌功颂德,溜须拍马,彻底阉割了汉人的骨气廉耻!

更为恶毒的是,为了那一句”留头不留,留不留头”仅在江阴一县便屠杀汉人多达十七万人,全国为了反抗剃,被清军屠杀的汉人又有多少?

入关三百年,大屠杀一起接着一起,无论是汉人,回人,蒙古人,俱被这些刽子手极力挑拨种族仇恨,甚至简单得像处理畜生一样减丁屠戮。

这是有史以来,华夏文明最大的敌人!

乾隆平均每年动两次**,杀人如麻,宣布华夏只有三千本书可以留下,居然还被尊为圣主明君,代代歌颂。

至他之后,中华文明从此沉沦,直到二百年之后,依旧未曾完全恢f元气。

思前想后,想到后世也有人谈及清朝,总是眉飞色舞,左一口康熙大帝,右一口顺治爷,辫子戏拍了一千八百部,这个王朝,那个秘史,正说戏说都让人厌烦了,便开始“穿越”,不断创zo明历史,将一个个残暴的刽子手颂扬得英明神武,把一个个阴沉诡吊的时代描绘得美轮美奂。

而且总认为“扬州十日”,“嘉定三屠”这等小事,不提也罢。

齐御风将长剑展开,在剑尖上一弹,龙吟之声,清脆激越,良久不绝。

抬眼望去,那二十余名帮众倚在墙角,都是面如死灰,惴惴不安。

他毕竟来此一个相对法治安定的年代,从未沾染过血腥,眼见于此,不由得心下一软,又是一阵犹豫,回头望向胡斐。

胡斐单手扶住他的肩膀,一手拉着他握剑之手。

“御风,你为何学剑?”

“我……”

“你最开始学剑的时候,你师傅没跟你说过么?”

“说过,剑乃利器,以之行善,其善无穷,以之行恶,其恶亦无穷。”齐御风努力回想小时候开始学剑时,大伯曾跟自己说过的话。

“不错!太史公司马迁在《史记》中也曾说过:‘今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。’”

胡斐续道:“学了剑,你便是游侠,剑是凶器,剑术是杀人之术,当遇到不平之事,学剑之人不杀人,学剑又又何用?难道你贪生怕死不成?”

齐御风大叫道:“不!不怕”

胡斐又道:“学剑不能奉天行道,善德仁勇,守德仗义,又有何用?”他这大半年中,从未对齐御风如此严厉,这来自二十一世纪的少年,心下不由得有点惴惴不安。

胡斐见他内心交困,继而温言道:“此非儿女情长之时,乃是大是大非之辩,倘若不以杀止杀,灭其气焰,他日必有百倍之辱,欺压在我头上!”

齐御风长呼一口气,说了一声“是。”

当下念头通达,空明澄澈,昂阔步,站在大殿中央。

胡斐与陈元厚,袁冠南等人退在一旁,齐御风叫道:“诸位哪一位先来?”

角落中的帮众沉默良久,有一位说道:“胡大侠,是不是但凡只要赢了这位少侠一招半式,便能既往不咎?”

胡斐道:“不错,我一言既出,自然绝无反悔之意。”

那人沉吟片刻,说道:“既如此,我相信胡大侠一言九鼎,便请少侠赐教。”

他这一出,众人都是心想,这少年未及弱冠,又能有什么能耐,且让这人试试招也好。

此人站起身来,却是一名方脸剑眉的大汉,身穿灰袍,容姿之间颇有威仪。

他对着胡斐遥遥一拱手道:“胡大侠,你武功高强,是当世豪杰,可你想过我们这些江湖中人没有?在下自幼失怙,全凭哥嫂养大,数年来节衣缩食,含辛茹苦,好容易后来哥哥当了朝中侍卫,家境才有所改观,可后来红花会在紫禁城一闹,将我哥哥乱刀砍死,嫂子当晚便上了吊,好好的一个家转眼间家破人亡,你说是不是你们害的?”

这一句话说出口来,登时满堂沉寂,杨中慧扁扁嘴唇,情不自禁在袁冠南手腕上摁了一下,袁冠南也是略有些踌躇,不住的
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