那儒士声音又嚷起“我大殷国诗书千年，具有最雄厚绵延的经典史礼，可如此礼乐崩坏，教化忽怠，贵戚擅权，嬖倖用事，我大殷士人皆靡靡浮世，耽于享乐，曾经的风骨已经不在了。”
有人喝笑，道：“可笑迂儒，你觉得什么叫风骨？”
大殷风骨，往往指的是风流不羁，潇洒放浪，随性自由，这也是大殷文士引以为傲的风潮。
儒士的声音宏大，如一股气流振振而有声，冲盈了所有的耳畔——“大殷风骨，应该是国之名士，仁怀正义，为千千万万人之中敢于直面皇权贵族，提出利民之意，利国之见，大殷文士，应该挡在万民之前，成为国土之内唯一可反抗暴政昏君的脊梁。”
安静，万花楼内忽然安静无声起来。
二楼的姬梵，瞬间有一种鲜血被点燃的感觉，这在靡乱混世之中，在这纸醉金迷的大殷朝，只有诤诤铁骨的儒者，才会敢于置生死而不顾，发出这样让人震撼人心的话。
儒，立于万民之前，敢为天下先。
紧接着，所有人如同姬梵一样，都因为那人的话语而激动起来。巨大的鼓掌叫好声充盈了万花楼，一浪接着一浪，声音仿佛永不停歇一般。
万花楼的主人差点要昏倒过去，欲哭无泪地说：“你们别叫了，别喊了，这是要让我给那个疯子陪葬啊，来人啊，将那个人给我找出来，送到衙门去，我可不能背这个罪啊，这可是诛九族的啊……”敢在众人面前提起暴政昏君，这可不是诛九族的事吗？
掌声立时微弱了起来。
是的，儒家的信念是美好的，可惜，现实，也是残酷的。
在殷朝皇帝的统治下，多少能诤言有信念的人，死在了君王的屠刀之下，而真正活下来的，却是那些谄媚佞幸之臣，他们会说好听的话，会说皇帝愿意听的话，会像一只狗一样趴伏在皇帝身边，为他手上沾满肮脏的鲜血。
万花楼的下人们开始聚集在一起，冲上楼去搜查究竟是哪一个不要命的人敢在大庭广众下说出这样的话，一时之间，人音嘈杂，乱语鼎沸。
忽然坐在姬梵对面的独孤星稀说话了，她的唇角绽出一抹奇特的笑容，明明是在笑，眼睛却有些冷。她淡淡地说：“曾经有一次，父皇要杀几个与他做对的文臣，说他们枉议朝政，惑奸社稷，要夷诛三族。”
姬梵转向她，皇帝爱杀直臣，杀到百官禁声，朝堂静谧，这件事情大殷民众都知道。接着她听独孤星稀继续道：“叔父礼王阻止了他，父皇厌恶地说：‘言官为名直言，只寸舌之功，不堪军要功勋，政摒其用。’然后叔父回答了他三句话：‘士之用：以民为战，以兵为勇，以勋将不逆弑。’听了这话的父皇后来果然不杀他们了，最后只流放了他们全族。”
姬梵的心被此话震撼住了，瞪大眼睛不敢置信地看向独孤星稀，接着独孤星稀笑眯眯地回视她，说：“这些所谓的正言乱策，都是千百年前君权皇族玩剩下的，站到皇帝这个位置，看到的东西绝不会跟这些小民相同，便是告诉我，今天这高义之士出言抗君是我父皇安排的，我都不会惊吓。如今大殷，适逢兵乱，你觉得殷国最需要的是什么？”
姬梵愣了半天，才呆呆地问：“是什么？”
“不是粮食，不是财富，不是权力，而是希望。”独孤星稀目光清冷地往下看，说：“他们需要希望，父皇便给他们安排希望，满足他们所期待想象的美好，最后，为了这一点期待，让所有人上阵杀敌，抵御陈国。”
意思是说，皇帝会给他们看到希望，但终究也只是遥远的希望，并不可能会有实质性的东西？
为什么？明明皇帝知道这个国家需要什么，他也看到了国弊沉疴，可是他也仅仅只能给民众小小希望，然后短暂的保住自己的位置吗？
姬梵脑袋昏乱，最终，也想不清楚独孤星稀所说的意思，只这几句话，就将她多年的认知打破，几乎要傻住了。独孤隆不是昏君吗？不是暴君吗？不是一个只会奢靡享乐诛杀将臣的倾国之君吗？
昨日与皇帝的对话，今日又听到独孤星稀这样说，皇帝在她脑海里的印象整下翻覆了，只余下八个字“九五至尊，无边孤寂”。
前世里，流民围困京都，陈国兵将冲入皇宫后，传出来的消息是皇帝独孤隆已死，而后来皇帝究竟是怎么死的，有很多种说法，有说是陈国将军斩下了头颅，有说是宫女太监造反，提前把皇帝给杀了，还有说皇帝逃了，陈国砍下的是替身，而最终，反夺京都的独孤寐给的说法是：“陈兵打开宫门那一刻，先帝服毒自杀。”
若不是独孤寐，前世的独孤隆正是一个亡国之君，殷国国土也被他国侵吞得四分五裂。后世文史对他的评价也是贬义为多的。
姬梵正疑惑者，忽然正厅慢慢走进一个人，那人哈哈一笑，道：“正儒义言，乃为国之正脊，孤欣赏之。”众人定睛一看，居然是独孤阳，立时倒抽一口凉气。
礼王殿下？
皇族？
万花楼的主人脸上血色全失，抖着膝盖行于独孤阳面前，跪了下来
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