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第两百二十二章 鼎跱 五

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来到京都最盛名的光明街,人群熙熙攘攘,路边有不少有趣的食玩小摊贩,独孤星稀目光递过去多看两眼,就会有仆人上前来买,然后交给她与姬梵,独孤星稀最感兴趣的还是一些从栾国运过来的精细小物件,比如晶莹可爱的雕件,或是会变形的玩具。这些就会被独孤星稀丢给身后的宫人,其他的就又被她叫下人扔给路边的小孩,让他们拿去玩了,而那些收了小玩具的小孩子们都很开心。

行至光明街中段时,远处一处景致吸引了姬梵,只见那里有一群穿着红色衣裳翟国传统服饰的星师围成一圈吹奏音乐,若有人好奇地观看,便会走出来一个高级星师装扮的人来,对着游人,传施布道,拉住一些游人劝教,殷国并不忌宗教,便是外来的宗教也可以有很好的发展土壤,只是教宗复杂,不少殷国人也压根不信奉宗教,特别是文人,对宗教并不盲目信奉,而是信奉自己从书本中学到的“论识”,自己的意识成为自己的“宗教之神”。

殷人从骨子里,就是自我与自由的,这样的思想开放从数百年前弃名自然开始,文人贤者带起的风潮,崇尚的是自己自我思考,自我判断,自我认识这个世界,而不是用宗教教旨来代替思考,用神来指引他们方向。百年前的“弃名”之风,深深地影响着殷朝文人的思想,他们骨子里深藏着对世俗礼法正儒名教的不屑,对唯我独尊神祗的质疑,对至高无上的王权的冷视,他们尊于“我”,这个“本我”,为自己世界的神,而不是自己之外的什么神物。这,就是殷国人的风骨,也是殷国人的浪漫的根本。

同时,也是殷朝政局多年动荡的原因之一。

与此同时,像排斥外神的翟国神教星亹教无法在殷国得到很广的发展,势力影响极小,而相对兼容的其他教派,才更容易在殷国生存下来,比如说佛教道教,所以之前的那个明尘才伪装成法天掌教的徒弟吧,他是翟国人,可是,法天似乎也不是纯正的道教,而且说不定明尘也可能是另一个人假装,而真实的又是另有其人……

因为那个人会易容。

那个会易容的明尘已经消失好久了,之前晏夕还追杀过他,后来他更不知所踪了,接着巴兰穆也出现了,应该是代替他的,只是后来又马上被风炎无垢所杀了。

“你在想什么?”独孤星稀的声音将姬梵的神思拉了回去。

姬梵回道:“没有,没什么。”

她将目光从那种翟国布道者身上收回,独孤星稀看了一眼她刚刚看的方向,又不感兴趣地转了个方向,兴致勃勃地问姬梵:“不如我们去那个地方吧。”

姬梵看那店铺上写着“咸月小楼”想起这是上回晏夕带她来光明街时,为她买的食点店,这里的青边褶饺醮紫禾醋很好吃,心思因为往事,微微抽痛了一下,她下意识地摇摇头,不愿意去碰触那曾经的记忆,说:“还,还是不要去了。”

独孤星稀也没有坚持,而是忽然一拍掌,说:“啊,我知道了,听说今天‘万花楼’有热闹事情发生,很多名流大士都被邀请了,不如我们也去看看吧。”

“万花楼……”姬梵又听到一个熟悉的词,可惜当初那个带她去赏花的少年已经不在京都了……而此次独孤星稀没有容她拒绝,一把抓住她的手腕,朝万花楼方向冲去,姬梵连话也无法说出口。

进了万花楼,还是记忆里那个繁华富丽的景象,仕人如织,舞妓如云,一派莺声笑语,往事如烟,扑向姬梵,让她心神好一阵恍然,而当她被独孤星稀的叫声叫回神时,两人已经来到了一个包厢之内,外面挂着一竹帘,正厅的热闹被她们这个位置尽收眼底,而外人却无法看到她们的样貌,这真是一个女郎闲逛游乐的好去处。

独孤星稀莫名所以地看着她,问:“你怎么了?又在发呆?”

姬梵因为想起晏夕,心里有些难受,见独孤星稀这样问,赶紧摇头说:“没,没什么。”

“身体不舒服吗?”

姬梵摇头,说不是的。

下一刻,两人却无法再交谈了,因为楼下掀起了巨大的女性尖叫声与欢呼声:“是苏柳,苏公子……”

乒乒乓乓,叮叮当当,无数桌椅挪动的声音在万花楼中掀起一波又一波的巨浪,还伴随着无数人的尖叫,与男人羡慕惊叹的叫声,姬梵伸头望去,只见一身白衣博带,宽袍如仙的苏柳在众人簇拥下慢慢走进了万花楼。

苏柳一出现,无论是男女都把狂热的目光望向苏柳,前朝有看杀卫玠兴檀郎谢女,殷人对于美丽的事物总是那么痴迷,苏柳光是靠容色都能吸引一大片百姓围观,更别说他才学广名,在文人之中地位极高。

独孤星稀在一旁说:“听说今日会有一本古典珍藏书要被拍卖,地点就选在了万花楼,所以很多文人雅士都来了,苏柳在老庄学说名士中算得上是好斗那一派,经常在论讲时责名骂儒,今日看来又有一番精彩的论辩了。”

姬梵目光看着苏柳,此人与她见过几次面,分别都是在晏夕的身边,他身为晏夕的好友,山水星月的斓渺之月苏柳,非常高傲冷漠,哪怕是对着姬梵,也总是一副不屑一
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