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238、祖先牌位挪了(求全订)

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开席。

先上四道凉菜,四道热菜。

有荤有素,都是因地制宜的乡村硬菜。

“吃吃吃……”

“甭客气,都尽快吃。”

坐在上席的长辈发话,从祠堂门口一溜烟排到牌坊口处的十几桌席面,有老有少,年轻的壮小伙,刚念书的娃娃们,这才动了筷。

坐席时,长辈先吃第一口,这是规矩!

吃完八道菜肴,当执事的服务人员撤了菜碟,端上了盛着醋和酱油的粗瓷碗。

(执事,关中地区操办席面的服务人员,统称为执事。)

《周礼·天官·大宰》:“九曰闲民,无常职,转移执事。”郑玄注云:“闲民,谓无事业者,转移为人执事,犹今佣赁也。”

“离家饺子,回家面。”

“白相公,你刚回家,不是咱们不地道,不给你上好席面,而是第一次席面,主要吃的是面。”

白嘉轩坐在主座,对着次座的白贵,拱了拱手,说道。

主座白嘉轩又让了一次,但白贵没肯坐,而是坐在次座。

“这我知道,规矩如此。”

“吃面好,长长久久,咱们秦省人,吃席不吃面,就差了一点味道。”

白贵点头,笑道。

俗话说:离家饺子回家面。

之所以离家饺子,则是饺子形似元宝,谐音为交子,交子为宋时的银票,又有出门结交朋友的意思,寓意在外面“得财得利”,而回家面,面是长条状,寓为长长久久。

白嘉轩这句话意思是,咱们白鹿村办流水席,这第一次席面,先吃面,而后的第二次席面,第三次席面,吃上好席面。

滋滋。

祠堂外面搭着的土灶,传来油泼辣子面的声音。

油泼辣子香也窜了进来。

一碗碗油泼面被执事们用木案端了进来。

……

吃完饭,散席之后。

白贵在族长白嘉轩的指导下,跪在祠堂中,朝着白家祖先牌位,恭恭敬敬的磕了三个头。

接风洗尘之后,才可拜祖先。

跪拜完毕。

白贵抬头,愣了一下,他发现自己这一支脉的祖宗牌位,挪了个位置,陪祭在大宗,也就是白嘉轩祖辈族长这一脉的旁边,两家牌位挨得很近。

“族长有心了……”

“我捐献三百银元作为族产,重新修缮祠堂。”

白贵起身,看见这一幕,顿感满意。

人争一口气,佛受一炷香。

对于一个宗族来说,祖先的牌位顺序是万不敢马虎的,现在他家能陪祭在大宗旁边,这说出去之后,都能增增脸面。

自周室确定大宗小宗的嫡长子继承制后。

一般来说,血缘距离大宗越远,祖先牌位距离主祭位也就越远,白贵他家祖辈和族长这一脉的血缘距离,不远不近,而且因为家世败落,祖先牌位原先是在旮旯拐角的地方。

现在移到了中间,大宗附近。

意味着,现在他家在白鹿村的地位是仅次于族长的一支。

听起来挺没道理的!

白贵的身份地位,可比白鹿村所有人都高不少,现在白鹿村不少人都是仰仗着白贵的人脉余荫度日。就以葫芦鸡买卖来讲,要不是白贵与吴怀先等人交好,没有吴府的刻意扶持,现在葫芦鸡生意可发展不到目前这个地步,或许能赚钱,但过程必定曲折不少。

但……这是外面的大规矩!

在白鹿村里面,仍有小规矩。

如果白贵不讲情面,用外边的大规矩完全可以碾压、无视白鹿村的小规矩!

不过……无视这等小规矩,还是稍有一些后患的。

没必要这么做!

简单来说,无论你在外边是多大的人物,赚了多少钱,回家都得祭祖,拜祖先。

现在白鹿村、白族长都挺识趣,既然族长大宗这一脉不能动,也动不得,但让白贵这一支脉小宗成为仅次于族长一脉的大宗还是可行的……

身份地位有了,一些事情,完全不用自己操心,聪明人就给操好了心。

“这钱我就替族中收下了。”

“修缮祠堂,是大事一桩,是足以让后人铭记的,我替族人谢谢白相公……”

白嘉轩点头,没有推拒,直接慨然收了下来。

这等给宗族祠堂修缮的钱,是不能拒绝的,除非捐赠的人名声有问题,怕给祖先蒙羞,才不会收下。

“白族长办事我是放心的。”

白贵回道。

白鹿村上一任族长是白嘉轩他爹白秉德,传到白嘉轩这一辈就有些没落下来,白家的财产也因为白嘉轩娶了七房女人严重缩水,又因为卖祖产、种烟土声名坠到谷底……

白嘉轩这个族长备受人质疑。

但后来白嘉轩做了两件事,一是修祠堂,修祖先的祠堂,二就是聘请先生,在白鹿村
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