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第八百零一章君主立宪制

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b; 听着命运神殿如此多的‘能人’存在,杨逍等人震惊的目瞪口呆,他们完整是没有想到李天的来历会如此大,自己等人还要天真的想要让李天参加明教,恐怕人家是真的看不上自己等人,也许,明教真如他所讲——提鞋也不配。番茄小說◇△網 ---.```-``.

心中黯然的杨逍等人,忽然想到,既然李天门派如此壮大,为什么以前没有听说,为什么他还要做明教的教主,固然不以明教之人身份做教主,但这也让他们怀疑不已。

论权势,论实力,明教恐怕连给命运神殿当跟班都不配,可是这个怀疑,让杨逍等人是如何想都感到不通,不由的问道:“李公……殿主,不知在下能否问一句。”

“可以。”李天也看到杨逍等人的怀疑,也没有禁止杨逍的问话。◇番茄小说网○ ◇ `-`.-```-.

“既然命运神殿实力如此惊天,为什么以前都没有听说过,还有不知殿主到底是为了什么,要当这个明教教主呢?”杨逍问道。

?这个问题,李天也一早心里有底,张口说道:“我们神殿固然实力惊天,但我们也有规矩,神殿之人在天地大劫前,不能降生,当然,神殿还有一个规矩,那就是每一代确当代殿主都需要降生历练,而我就是当代的殿主,至于我什么要当教主,重要是为了反元,为了恢复汉家河山,神殿实力宏大是不错,但由于规矩存在,根本没有措施赞助我,所以我只能借助你们明教,恢复汉家山河,驱除鞑虏。”

李天铿锵有力的喊出最后几句话,让众人听了无不心潮澎湃,明教最重要的事情便是为了将鞑子赶出中原,固然一直以来都没有成绩,但这就是明教毕生奋斗的目标,而想不到的是李天的目标居然和明教不谋而合。□▽○番茄☆小○说网 `--.-``---.

当然,李天这也不是忽悠他们,固然李天重要目标是为了赞助芙莉嘉夺得信仰,但也有为汉家天下奋斗的意思,他在这世界毕竟时间也不短,见识过蒙古鞑子的残暴,把汉人当成了奴隶或者比奴隶还不如的猪猡。

在蒙古人当政时代,元朝存在等级歧视制度,一种常见的说法是将臣民分为四等,即蒙古人、色目人、汉人、南人。

这种划分反响在一系列不同等的政策和规定中,比如禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器(例如数家才可共用一把菜刀)、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路;“杀蒙古人的偿命,杀色目人的罚黄金四十巴里失,而杀逝世一个汉人,只要缴一头毛驴的价格。◇ 番茄小說網 `..

还有汉人如当兵则不许充宿卫,如当官也往往只能做副贰,这些法律规范对于汉人均不同等。

碰到征伐战斗,差别待遇较平时愈甚,像1286年,为了进攻安南,征用全国马匹,色目人三匹马中只征两匹;而汉人的马,无论多少,全部征收,以后不断征马,每次如此,汉人的马就成为珍品。

蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田,连同农田上的汉人,像奴隶一样赏赐给皇亲国戚——亲王公主或元勋之类。南宋灭亡后所举办的一次赏赐中,少者赏赐数十户数百户,多者竟赏赐十万户,每户以五口计,一次就得到五十万个农奴。△ △○番茄△小说▽网 --`.``--``.--`

汉人忽然间失往了祖宗传留下来的农田,也忽然从自由农民沦为农奴,没有处所可以申述,蒙古人,都可以随便侵占农田,他们经常忽然间把汉人从肥沃的农田上逐走,任凭农田荒芜,生出野草,以便畜牧。

不管是前世看过的历史书,还是进进倚天世界里看到的一切对汉人不公平的待遇,李天都想要颠覆元朝,建立一个信仰芙莉嘉的国家,以及大汉朝。

而建立一个以信用为主的国家,根本就不是一个人可以完成,最少流传信仰的职员必定不能缺乏,而李天收明教,就是看到明教之人对圣火的执著,对信仰的坚定,要是能完整吸收明教,那自己流传信仰的人就不会缺了。

正所谓打山河轻易守山河难,李天现在除了自己外,可是一穷二白,更是连治理国家的职员都没有,明教在李天看来,只能用来流传信仰,要是用来治理山河,恐怕在他们江湖义气下,很轻易就出乱子,所以,李天收编明教,还有一点,那就是造就自己的政治人才,好让他们治理国家。

李天已经想好了,自己不可能一直在倚天世界,所以,这当天子的事情,李天尽对不会往做,而为了不让自己为他人做嫁衣,李天已经想好要改革体制,不在用封建专权的天子制度,而是联合英国的制度,创立一个单一制和君主立宪制的国家。

这套制度重要权利不在天子手中,而是在首相的手中,而首相的任命,则是由天子任命,但是在这种任命上,李天会创立,两个议会,只有取得两个议会的认可,天子的任命才干履行,不然的话,天子权利就不能得到很好的遏制,而首相的任期是有限定的。

每五年换一任首相,而首相的竞选,则是由两个议会的提名,然后竞选,之后经过天子的任免,就能
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