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第十章宝具

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灵骨,非比寻常。

《云山赞·阴长生》:“阴君惜灵骨,珪壁讵为寳。日夜明山侧,果得金丹道。”

本意是指的仙佛遗留人间的躯体,后来引用为修行者死后火化留下的结晶,比如佛教不可思议事件之舍利子,中文翻译就是灵骨。

玉藻前如果果真是从殷商时期活到这个年代,那可真是数千年的大妖,其灵骨哪怕仅仅只是一截,也不是两个初出茅庐的新晋阴阳师可以处理的。

在主神殿的评价里,正式阴阳师不过是二星,而这灵骨,哪怕只是一截,评价也挤入了四星。

光是生命层次,就相差两个星级。

连着盒子,直接丢进炉火里。

轰的一下,火焰窜出来。

随后瞬间化为紫黑色。

“我来!”

袖中蝴蝶般飞出十几张符纸,笔直地好像钢板一样砸进去。

半空中隐隐有风雷之声。

随后红色的的电光闪过,噼里啪啦一阵电网形成,将一切异象,都束缚在炉内。

符纸悬空而立,闪烁着强烈的灵光,炉中火苗在靠近符纸附近就自觉地被迫开,就连空气都一阵模糊,好似扭曲变形了。

“来之前我准备了木鱼,你来还是我来?”

林正阳从袖子里取出一对木鱼,目视着秋房,眼神中满满都是期待。

秋房默默地退了半步。

“我唱歌会跑调·······”

没能忽悠住的林正阳,只好自己上场。

炉中的盒子早已化作飞灰,一节黝黑色,好似宝石般晶莹的灵骨,一下一下地冲撞着红色的电网。

紫黑色的妖气,浓烈到几乎成形,依稀看出是只巨大的狐狸,浑身毛发竖起,背后八条尾巴不断舞动。

“咚,咚,咚——”

席地跪坐,林正阳也不顾地上的灰尘,径直敲响了木鱼。

伴随着节奏,他口中清唱起来:

昨日荒郊去玩游,忽见一个大的,大的骷髅

荆棘丛中草木丘,冷飕飕,风吹荷叶,荷叶到愁

骷髅骷髅,你在滴水河边卧沙,卧沙清风,

碎草为毡月作灯,

冷清清又无一个来往,往来弟兄,

骷髅骷髅,你这路旁这君子,你是谁家一个先亡,

风吹雨洒似血霜,泪汪汪痛断,痛断肝肠。

骷髅骷髅,我看你只落得一对,一对眼眶。

堪叹人生能几何,莫蹉跎金乌玉兔来往,往来如梭。

百岁光阴一刹那,似南柯。

早求出离苦海,苦海劫磨。

今宵修设冥阳会金炉内,才焚,焚上宝香,

广招灵魂赴道场,消灾障受沾法力,送往,往送仙乡。

背后秋房默契地焚上香烛、纸钱,摆上香炉。

这是道教韵律《银骷髅》。

银骷髅与金骷髅相同,皆在表现道教的魂魄观,认为魂魄分离时,魂入冥狱,魄化为骷髅。如还魂于魄,魂魄一体,则能获超生,炼度成仙。

所以除了召请孤魂外,还要召请各处各类孤魂的骷髅,在今宵来临法会,取回各自的幽魂,使魂魄一体,享用施食。

注意,它其实有召唤幽魂与骷髅,令魂魄一体的作用,之后才是炼度。

在这里用,首先就是召唤玉藻前散逸在外的幽魂·······假如有的话。

他们的野心,不小。

区区一截灵骨,算不上什么。

他们要唤回玉藻前的魂,一并,投入到炉里。

风,渐渐起了。

山林里,猛地吹起一阵阴风。

哗啦啦·······阵阵树叶响动,好似涛声一般。

漫山遍野,自远而近,所有的草木都被劲风压弯了腰,向着中间这间小小的石屋。

林正阳依旧轻唱着。

他的声音虽然不大,但却压过了外面“呼呼”地风声。

“看样子,玉藻前真的是没有死啊·······”

秋房来到室外,镇定地看着外面突然卷起的狂风。

原本晴空万里,蓝天如洗,现在却阴云密布,狂风呼号。

云雾之中,满满的都是怨憎、恨,那是充斥着各种杂念的鬼气。

徘徊在这个时代,没有去往冥土的孤魂野鬼,从来不在少数。

虽然单个的亡魂很脆弱,但是数目一旦成千上万,就会成了气候。

甚至能在大白天形成这种鬼蜮。

周围的注连绳纷纷亮起,金红色的光芒围成一圈。

木桩里埋下的符纸,受到妖气影响,显化出道道灵光,好似楔子一样,牢牢地钉死阵脚。

小小的结界,看似风暴中飘摇不定的一叶扁舟,但却如同磐石一般,牢牢地把所有异气,都阻挡在外。

“到现在都没有唤回玉藻前的灵,全是一些孤魂
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