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第二章 神圣教廷

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神晋大陆北边有一块辽阔的平原,叫圣峰平原。它的名字得源于坐落于这块平原中央的一座山峰而得名。

这座山峰叫圣峰,形似皇冠,四周九座子峰将中心高耸入云的主峰环抱。在九峰和主峰间有一条环状盆地。就是这一座形似皇冠又似莲花的山,被世人称为圣峰。

神晋大陆视山为神明,故对山有特殊情结。更何况圣峰在极北之地,常年大多时候被冰雪所覆盖,加之山无比高和宏伟。一派庄严肃穆的气息让世人无不敬若神明,不敢有半点猥亵之心。

神圣教廷就是看中了圣峰在神晋那至高无上的地位,而在此建立了对神晋的统治中心的。

神圣教廷。

神圣教廷的大教堂就在圣峰的主峰上。建筑师是远股天神之一的鲧魂,所以后世人是无论怎么都无法企及。这样的建筑,只能是神作。教堂的所有建筑都利用了山形,随着山形的逐渐收缩而逐渐向高处延伸,所以在远处遥望越向上,殿宇楼台越高。在山殿堂的中心有一块中心广场。这是行法事的地方。广场又像是一个微型的圣峰,四周有九颗石柱环绕着广场中心的圣坛。

环形盆地里居住着神晋最高级的教廷贵族,自古圣峰盆地里都是神晋大陆所有大小贵族向往之地,这里坐落在神圣大教堂脚下,时刻被教廷的强大教义所洗礼。又有整个神晋最为干净圣洁的居住地,建筑也是远古建筑师缔造的,占尽了天时地利人和,所以居住其中大多都能提高个人修行,增长寿命。

只有整个神晋修行最高的三千大教士才能居住在神圣峰盆地里。对于神晋亿万教民来说,这个地方永远是可望不可即的地方。只有生活在神圣教廷顶端德高望重的修行大家才有希望跨入的圣地。不过也可以通过其他方式进入,比如修行武功,成为顶级的武士,被教廷招进成三千修行大家配备的九大武士之一,负责大修行者的人身和财产安全。

不过通过这条途径也并非易事,在神晋至少有九千多万武士,对于教廷只要两万一千多人的顶级武士二言,真的是千万挑一的终极选拔。可想这种选拔是多么的苛刻。武术并不是衡量晋级的唯一标准,必须有圣洁的灵魂和对修行者的无比忠诚,才有可能进入,换句话来说就是有了超群的武艺只是条件之一,其他才是更难的,又或者有了圣洁的灵魂和对修行者无比的忠诚,但武艺不是超群绝伦一样要被淘汰。

在神晋大陆女修行者也是地位比较高的修行人群,在这三千修行者之中有一千二百为女终极修形者的名额。所以对已稳定和维护神晋大陆的女权起到了决定性的作用。既然是女修行者,所以他们配备的都是顶级的女武士。

圣峰盆地里的男女修行居住地是有着严格划分的,男修形居住在神圣大教堂的正面,也就是圣峰主峰的正面,也叫阳面。而女修行则居住在圣峰的背面,也叫阴面。

环状盆地被一条环状河划为两岸,建筑依河而建。由九座子峰冰雪融水所化汇集成了环河,九条子峰河又将盆地划九块。加上环河划为的两岸就有十八块被河流所划分的**岛块,对于修行的等级划分这些岛块起到了地域区分的作用。

环河靠主峰一侧的修行被视为等级最高的大内修行,而靠九座子峰居住的修行被视为九外修行。这一切的布置都是为排一个远古阵法,据说这个阵法可以镇住来自地狱的一切魔兽。

因为圣峰像极了皇冠或者莲花,故而被命名为皇冠城或者莲花城,也被那些一心追梦的人群称之为天王山。

又是一年中最寒冷的季节了,再过十九天就是神晋最为隆重的节日了。为了这天的到来,神晋所有人,上至教皇,下至黎明百姓普通教徒,都放下了一切手中的事只做两件事,斋戒,沐浴。六日斋戒,三日沐浴,人们都希望洗净身上一切污秽之物,以无比纯净的身体和心灵来度过这个节日。

这个节日就是光复节,记述的是远古天神将人类从魔兽世界拯救出来的过程,来祭奠先人的历史功绩和对他们的感恩之心。

每一代都不曾忘记过,因为这个节日足够隆重到不容任何人忘却那一段远古历史。

而这一天所有神晋子国都必须携带国内德高望重的修行者和贵族来到圣峰脚下朝拜。而一切神晋子民信徒都必须面北跪拜三日。

在一个偏西南的小国里,却发生了一件不小的事,也许会牵扯到朝拜的日程。

“王上,恐怕今年的朝拜要搁置一下了。”以为白发苍苍的老人意味深长对端坐在王座上的少年说道。

“朝拜是神晋数千年来不曾改变过的隆重节日,任何君王都不敢怠慢,唯有国例外,那便是梵国了,可是梵国的特殊地位又怎是我们这种小国比的了得。孤王深知孤刚继位国内外一切都不稳定,这一行有一月有余,恐有不测之事。”少年脸上尽显一愁不展。

“王叔早已对王位垂涎已久,我担心”老人都不忍说下去。

“孤怎么会不知道,王叔的狼子野心。可是大权还在他手里,他又是父王指定的托孤重臣,我一时也奈何不了。哎,父王你为何在此时抛下王朝,
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