万事开头难，其实要在此晶壁系种下太极的种子也不难，尤其是在这个拥有神力的世界，尤其是在威斯恩已经拥有神性、神力的情况下。事实上，只要威斯恩找到点燃自己神火的办法，藉由太极的七大领域法则在足够强大的力量支撑下就能自然凝造神格完成封神之路，借由神和神力而在此地凝造、宣传太极思想恐怕就不会太难了。但问题在于：先，如何获得强大的力量以点燃神火并凝造神格；其次，如何避免象凯拉斯一样成为他人或他神的“食物”。藉此，威斯恩觉自己当初决定暂缓封神的决定是多么的明智，要知道一位真神获得信仰之力的大小不仅与自己的神格有关，更与信徒的虔诚程度与智慧程度、理解能力有直接关系啊！无疑在蓝雨领先打好基础并进可能取得广泛认同远比匆忙封神后再来宣扬的好，毕竟太极的思想是很复杂的，威斯恩自己都无法完全领会，更何况一群难得吃饱的贫民，恐怕他们只会为了力量而信仰。为此，威斯恩为自己定下了两条任务：先，尽可能展自己的领地并教化领民，最好能使他们接受、理解太极思想。不过这有点难，在没有封神的前提下威斯恩并能提供有效的神术以传播这种思想，一种不能明显对个人实力予以提高或者说不能明显带来利益的思想往往就只能存在于学者案头而不会成为这个世界的“真理”之一的。其次，获得足够多的力量，争取早日点燃神火成为半神。点燃神火成为半神虽然也不能赐予神术但是却可以获得一些特殊能力，包括使用神性的领域力量、自动从法则本源中吸取力量等，尤其是后者尤为重要，虽然得到很慢很少但毕竟能让威斯恩不象现在这样神力只出不进了。
明确坚定了自己的任务，威斯恩再次为着自己领地的展费起神来了。
蓝雨领如今的形式虽然稍微有所好转，但是作为领地基础的领民却没有得到多少好处，尤其是四周村落。毕竟对于目标封神的他，如何获得领民的全心认可及崇拜、信仰才是最后目标，前世的知识告诉他，藏富于民取信于民才是正道。可是，如何才能做到呢？
红月历5337年1月6日，一年一度的荣典日带给蓝雨城的喜庆气氛还远远没有结束，人们依旧在谈论着那场对他们来说可能是百年难得一遇的喜庆节日，但是作为领主的威斯恩却早早的起来，做好去公国都库塞斯的准备了。
一般来说作为封臣，虽然往往都要在年节的时候向自己的封君敬献一些特产和礼物以示忠诚（领地赋税另计），但是却并非要求领主亲自前往，一般重要点的侍从或管家代行就可以了。不过，在库德大公的要求下加上稍微有了点小钱，威斯恩思虑再三还是决定亲自前往。
将领地交代给内政官兼管家安德里和城卫军团长维德司勋爵后，轻车简从的威斯恩带着安道尔两兄弟等一干侍卫经过近一个月行程终于时隔近一年再次回到库塞斯。
“圣安，伟大的大公爵殿下。”威斯恩半跪着向自己的主君库德学系出身的有为青年，威斯恩将这两个故事讲得跌宕起伏、扣人心弦，直把众位听众唬得一愣一愣地不停的称赞威斯恩的聪明、赫尔主教的勇敢以及纳乎得人的邪恶，感慨良多。
“很好，威斯恩。坎德维斯大主教曾多次在我面前表彰于你。哈哈，看来我答应将你封于蓝雨领的正确的。看看，我们即英勇又聪明的威斯恩给我们带来了多少惊奇啊！蓝雨马车可是库塞斯贵族们的新宠啊！威斯恩，再给我们说说你是怎么想到这么好的主意的，橡胶车轮皮这东西比起魔兽皮来它可是便宜了好多、舒服了好多啊！”满眼笑意的库德大公继续问道。
“事实上我也是在一次去领地村子的时候现当地的小孩在玩一种球，我现它具有很好弹力而且韧性也强甚至比莫里多兽的筋差不了多，后来得知这是一种叫橡胶的树的树汁做成的，当地人甚至用它们来做凳子等很多东西，后来经过好多次的试验我们才现它做车轮的包皮比魔兽皮还好。也幸好现了它，要不然我们早就饿肚子了。”威斯恩一脸真诚的说道，“对了，这次我们献给殿下的礼物就有一些这种橡胶做的东西。”
“哦，那快看看你这次给我带来了些什么礼品呢？”库德大公高兴的问道。
“您看，这是橡皮筋，这是橡皮球，这是......”威斯恩耍宝似的象库德大公敬献了一堆橡胶制品，“这些都是我们领地上的人民自己做的。还有，还有，上个月我们在森林里捉到两只蓝翎鸟的幼崽，这次我也把它作为礼物献给大公。”
“呵呵，这些都是些的玩具啊，不过给我那几个小孙子还不错。不过，威斯恩啊，蓝翎鸟可是很贵重很难捉到的，你完全可以自己养好了，不必献给我。”蓝翎鸟是一种巨型魔兽，它们主要在森林深处中的大树上筑巢生存，天生带有强大雷电魔法—雷鸣闪电的它们往往就是附近领域的霸主，身为七级魔兽且能高飞的它们是非常难以捕捉的，尤其是被它们视为掌中肉的幼崽，要知道公国上下驯养恐怕过三千的七级各种魔兽中蓝翎鸟仅仅三只。非常难得，高空飞行，又拥有少见而又极强的雷系魔法的蓝翎鸟由此成为一种远比八级魔兽更值钱也更有使用价值的魔宠。这两
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