望仙山的脚下有一座村子，叫望仙镇。当楚玉和韶云站在镇头碑石旁的时候，看着
孤孤寂寂的一座小村子，却不明白为什么叫望仙镇。据说多少年来，望仙山的北麓一直就这么座村子。它的南麓方向就是豪洲城，偌大的望仙山方圆几百里茂翠连绵，始终没有公路相通，进出望仙镇自古
只有绕行一条路。韶云说，如果不是这座望仙山相隔，其实自己的家乡离这里很近。很小的时候就听
乡人传说，望仙山脚下有个望仙镇，那里很多人都亲眼看过山里的神仙。于是她从那时候开始，就一直
梦想着来望仙山看看仙人长得什么样子，是不是像自己想像的那种长袍大袖、白须飘飘。楚玉就笑，问
韶云后来是不是得偿所愿了。韶云嘟着嘴说，如果神仙那么容易被人看到，也就不叫神仙了。看着楚
玉笑的样子，韶云又不经意的说：这里真是好静啊，比起又乱又杂的豪洲哎，对了，我们约朝歌来这
里好不好？现在外面那么复杂，估计没人能想到神、楚两大后人在这里见面。楚玉听到这，沉默不语。
韶云：是不是怕我又去找朝歌的麻烦？等你进了村子就知道这里有多简单，简单到我根本没机会找他的
麻烦。楚玉往村子里走，仍是低头不语。走了一会后，给韶云讲了一个楚汉相争的典故。两千年前，
楚霸王项羽和刘邦争天下的时候，有个叫范增的谋士来帮项羽。这位范增其实是个有着高深造诣的大术
士，他早就在星象中观到天下必为刘邦所得，但仍竭尽全力协助楚霸王以图扭转乾坤，可最终不但项羽
四面楚歌，自己也在孤寂忧虑中死去。韶云一直听楚玉说完，幽幽道：我知道你讲这个典故，是要我不
要干预你和朝歌之间的事情可你又不是楚霸王，他也不是刘邦。转而又有些调皮的说，哦，亏你想得
出，居然用范增那个食古不化的老头子来比喻我韶云这一转，也把楚玉逗笑了，刚才的沉闷为之一散。韶云灵感一动，接着笑道：要说一点巧合都没有也不对，至少楚霸王的楚，和楚玉的楚是相同的嘛
说到这里，韶云自然联想到了传为千古佳话的霸王虞姬之恋，偷看了两眼浑然不觉行走中的楚玉，不禁
桃红飞颊。可刚没沉浸多久，又想到了虞姬自刎别霸王那凄惨结局，不禁又心中黯然，自问好好的怎么
就胡想了这些？于是望望翠峰叠峦的望仙山舒了口长气，然后快步赶上已经快走进村子的楚玉。村子真
的很小，老屋也破败得像是在日晒雨淋中静静的睡了上千年。
如果不是偶尔路过一两个扛着锄头的老农，像看仙人一样呆看着楚玉、韶云两人，还真让人以为这
是一座荒村。楚玉不禁半是打趣半是疑问：难道真有人看到过神仙？有有！背后传来一座老屋前正在
扎着纸牛的瞎婆婆的声音：你们来得巧，三天后就是这里的谢神会瞎婆婆是村长年迈的老母亲，她虽
然眼睛看不到，但只听声音就欢快着像清清楚楚看到了一对金童玉女。村子没有旅馆，楚玉两个就在好
客的瞎婆婆家住下了。村长是个沉默的人，没事的时候除了在村子里转一转，就是蹲在自家老屋前，盯
着院子里刚刚抽芽儿的豌豆秧，吧嗒吧嗒的抽他的土烟。土烟的味道散在山村古老而又清澈的空气中，
倒是多了几分暖暖的人气。村长的老婆也不多话，却是个勤快人。屋里屋外的忙活，稍稍闲下来就帮着
婆婆扎纸牛。时常抬起头看看正在看自己的楚玉和韶云，没话，只笑，一笑就露出白白的两排山泉牙。
听瞎婆婆说，这纸牛还有堆在里屋炕头上的纸羊，是七天后谢神会上要用的，现在镇子里的人走的走、
老的老，人气儿寡了，要放在从前，每逢谢神会都是要祭真羊真牛的。韶云好奇的问，谢神会究竟怎样
个来历，以前总是东一耳朵、西一耳朵的听不全。瞎婆婆就边扎着纸牛边兴致勃勃的讲了起来，婆婆很
喜欢说话，看得出年轻的时候一定是个活泼的性子。说在很古很古很古以前啊，这镇子里出了一个叫将
卫的后生。要说将卫这个小伙子也是个苦命的娃，很小的时候就死了爹娘，是靠乡人们这一家那一家帮
大的，所以长大了就很感恩。有一年镇子闹大旱，田里的地都裂得跟龟壳一样。这样下去村人不是往外
逃荒，就是等着饿死。将卫就自告奋勇说要进山去找神仙降雨，如果找不到就不出山。乡人怎么劝都没
用，将卫一个人进山了。没想到三天后真的降了大雨，全镇子人就传这一定是将卫遇到神仙才求到雨的。镇子人得救了，可自从那以后，将卫就再也没回来过，有人就说，这一定是神仙们看将卫这后生心善
，留下做仙僮了可谁都没想到，直到八十多年后婆婆刚要往下说，媳妇在一边暗暗拽了拽婆婆的衣
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