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第十一章 认识邪恶

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收到山羽临终口信,使岿然认识到了失误,并开始重新启用少圆时期的老臣“朴良”,他是一个善良宽厚的人。他一心想把龙殊国的经济搞好。但是阴险的小人岂能答应?他们继续打着岿然的旗号,并加以歪曲、僵化,阻挠一切工作步入正常的轨道。“警卫官”佯装死心塌坚持岿然的路线,夜见仍然两面三刀。他们的目的就是逼迫人们进一步否定之前的一切、否定岿然。

朴良说:以前的“反青”是对的,但后来扩大化了,真理再走一小步就会变成谬误。岿然曾把朴良的宽厚木讷比作:只拉车,不看路“,一个如此宽容的人,都说:“反青”是对的。可见青石、山羽、康隶、夜见为代表的邪恶势力,是严重阻碍进步的、必须铲除的邪恶毒瘤!

落后、丑恶、卑鄙、残忍的邪恶势力。他们的邪恶源自于封建的、对极端自私的崇拜,“人不为己天诛地灭”并认为这是“天经地义“。这种极端自私使他们:重争斗、轻友善,重权谋、轻美德。缺乏起码的、对正义与美德的敬畏,甚至缺乏对他人生命的敬畏。他们敬畏的只是权力、威严和私欲。

青石、夜见之流却极力维护邪恶的存在。因为只有特权才能支撑他们的邪恶。他们采取”欲擒故纵“的策略:人们要反对和打击邪恶,他们就设法扩大打击面,让那些无辜的人受害。正义的人们只要一动作,他们就会趁机捣乱,使你“动作过火而伤及无辜”,这样人们就永远不能对邪恶进行反抗和打击了!

少数顽固邪恶派,会把那些无辜的好人当作挡箭牌,他们则躲在背后。然后再利用这些“伤及无辜”使善良的人们懊悔和自责、受到指责。使善良的人们因恻隐之心而再也不敢反对邪恶。这就达到了“以善制善”的目的。

反对邪恶的斗争,不应笼统地以“阶层”作为标准。这样很容易被坏人利用。阶层是一个宽泛的概念,参加正义事业的很多都是富家子弟,而充当邪恶走卒和精英的也不乏平民。邪恶的奴才比主子更仇恨正直的人!是因为他们的邪恶需要不合理的特权来支撑和维持。

以出身或者身份作为区分的标准,确定“斗争的对象”必将导致大量无辜的人被牵连。使小人陷害好人、扩大打击面的卑劣目的得逞。

“阶层”应该是指具有一定的思想、观点、表现和立场的人。伪装自己,互相伤害,陷害好人的人也是敌人!

邪恶表现在:对他人的冷酷、对他人的欺压、对他人的驱使、对他人的不尊重。还表现在不诚实、懒惰、自私、偏执、残忍、冷漠等恶习。邪恶是人性的扭曲扼制。是人们追求幸福的阻碍。邪恶是被人们不齿的德行。

善良高尚、团结友爱是人们共同的期盼,就像阳光,使我们的生命更加蓬勃、健康。提倡美好高尚的思想,反对自私贪婪的邪恶思想,是人们走向光明和幸福的唯一途径。这就是岿然和无私党人,能够取得胜利,得到人们拥护和热爱的原因。

总结“无私党人”取得胜利并建立新的共和国之后,之所以会出现任用小人,迫害好人,冤枉战友的失误。根本原因就在于隐蔽战线上的失利。这一渠道被山羽等变节者严重破坏并被加以利用,使青石势力渗入,造成对岿然的包围。而岿然的战友们,天性善良耿直,对狡猾的敌人缺乏了解。他们要么是战场上的骁将,要么是追求美好的儒雅之士,要么是耿直的实干家。那些了解青石集团阴险狡诈的人,又被山羽、夜见之流暗中除掉。因此如同失去耳目,几乎是蒙着眼睛孤军奋战!

常言道“知己知彼,百战不殆”对敌人狡猾的秉性不了解,看不到他们的真面目,怎么能不吃亏呢?也许这就是岿然晚年不参加那位亲密战友葬礼的原因吧!他曾参与负责过隐蔽战线工作。当然也正是因为他曾参与敌后工作,对青石集团的阴险狡诈有所领教,因此在岿然发起“揪内奸”运动时,他才会坚决支持。

事实证明,对善良的人们来说:认识丑恶,充分了解丑恶非常重要!因此,岿然的“健康民心”运动,就是要把健康的思想、完善的人格、健全的思维、锐利的目光……赋予全体人民!

这是山羽、夜见、康隶他们最害怕的!因此他们要“断臂”;也因此虽然恶性不改,但他们从来不敢承认自己的真实身份。一旦承认就有成为“过街老鼠”的危险。

一方面为了保持他们的青霾主子:伪“君子“的绅士外表,一方面还需要“普通人”的伪装,把邪恶的罪名推给“普通人”。因此那些恶徒败类,不管犯下怎样令人发指的罪恶、做下怎样令人唾弃的丑恶行径,暴露出怎样的腐败无耻、以权谋私,唯一的原则就是:不暴露青霾的身份。

现在,经常在一天之内就会收到不止一个的噩耗:温雅睿智的电视台女主持人因胃癌病逝、年仅40岁。因牵连腐败案被判刑的实业家在即将出狱之际猝死。岿然说过:如果邪恶势力得势,人们都不知道自己是怎么死的。这是千真万确的!

我们要理直气壮地反抗邪恶,就需要认识邪恶,看清他们的真实面目和卑劣伎俩!你认识邪恶吗?
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