第二天，群雄齐聚。
岳不群作为东道主，站到高台上说了一通表示欢迎和感谢的客套话，然后话锋一转，道：
“我华山创派二百余年，中间曾有气剑之争。念及当日两宗自相残杀的惨状，在下至今不寒而栗。”
这话一出，台下面面相觑，不是因为他突然提到自身门派之丑事，而是因为这段话有点耳熟。
果然，岳不群越说越让人耳熟：“因此在下深觉武林中的宗派门户，分不如合。千百年来，江湖上仇杀斗殴，不知让多少同道死于非命，究其原因，大半是因门户之见而起。
倘若武林中再无门户宗派之别，人人皆如同胞手足，那种种惨剧是否可以避免，让英雄豪杰不致盛年丧命，让世间少许多无依无靠的孤儿寡妇。”
他这话说得悲天悯人，台下却不太买账。
有人嗤笑道：“岳掌门人称‘君子剑’，果然名不虚传，深谙君子之道！”
还有人应和说：“若是武林中人都像岳掌门一样宅心仁厚，那天下将一片太平，再无刀兵之祸。”
更有人起哄：“单只是五岳剑派无门户之见，恐怕还不能让天下太平，建议岳掌门将少林、武当和日月神教也并入我五岳剑派，如此才能有真正的太平。”
这些话从表面上听，全都是夸赞附和之词，但实际上需要反着听。
不是岳不群说的不对，而是他说的话大伙都听过，知道他说这些话的目的不纯。
在说书先生讲的故事里，岳不群说这段话的目的，是为了支持左冷禅并派，然后踢开左冷禅自己当掌门。
如今他再说这样的话，目的昭然若揭。
定逸师太脾气暴躁，直言道：“恒山派参加会盟，只为迎回刻于华山思过崖山洞的本派武功。至于其它，恕不奉陪。你们想并派也好，争掌门也罢，都与恒山无关。”
五岳剑派曾与魔教发生大战，五派前辈与魔教高手同归于尽，导致各派传承有缺。
但据说书先生所言，五派前辈其实是被困于华山思过崖后洞，临死前将各派失传的武功刻于石壁上，后被令狐冲意外发现。
恒山几派本不相信说书之言，但华山派封锁后山的举动，以及左冷禅信誓旦旦，甚至不惜将劳德诺抛出来当人证的举措，终于让他们决定宁可信其有不可信其无。
有没有武功石刻，上去一观便知，即便华山派将石刻损毁，也必定留有痕迹。
岳不群心知抵赖不得，于是微微一笑：“各派前辈留下的武功，在下自当归还。但五派武功刻于一处，直接开放怕某派武功被他派所得，若由在下临摹后交予诸位，又怕诸位怀疑在下藏私。
在下思来想去，最好的办法是抛开门户之别，成为真正的同胞手足，如此一来自然不用担心武功泄露。”
说来说去，他还是想要并派，并且把思过崖后洞的武功石刻当作重要筹码。
泰山派的天门道长也是个一点就着的暴脾气，之前被定逸师太抢先，已经有些不耐，此时得知岳不群有以各派武功作要挟之意，当即暴跳如雷：
“岳不群，贫道师叔玉玑子说你是个伪君子，想借此机会并派，然后取代左冷禅当总掌门，贫道还不信，没想到你真是个伪君子，算贫道看错你了！”
岳不群羞怒：“在下提出并派，完全出自公心，绝无私意。”
虽然在天书里他确实是个伪君子，虽然他很想并派然后当上总掌门，但他还未干过天书里的事，只是堂堂正正地提出并派好处，连让左冷禅下台的话都没说，怎么就成了伪君子呢？
“这么说，并派以后，你不会觊觎总掌门之位了？如此，我倒要感谢你一片公心，不愧是武林中大名鼎鼎的‘君子剑’。”左冷禅趁机激将道。
岳不群：“谁当总掌门不重要，既然是五岳剑派的总掌门，那自然要得到五派认同，比如辈分，比如武功，总要在某一方面让人无话可说才是。”
左冷禅：“论辈分，论武功，岳掌门只怕并不占优。”
岳不群：“在下占不占优不重要，重要的是五岳剑派的掌门必须占优，若是左盟主打遍五派无敌手，在下为了五派团结，自然车前马后，任左盟主差遣。”
左冷禅眼神一凝，心下警惕。
岳不群敢这么说，肯定有一定把握。
论辈分，两人旗鼓相当，但自己身兼盟主之职，地位与名望明显高于对方；论武功，对方也就是比十三太保稍胜一筹，与自己相比肯定有所不如……等等，难道岳不群练了独孤九剑？
这个想法一出，左冷禅顿时不淡定了。
辟邪剑法的威力他已经领教过，被林振南直接教做人，而独孤九剑据说比辟邪剑法还精妙。
他们两个针锋相对，天门道长却不干了：“泰山派自祖师爷东灵道长创派以来，已三百余年，可是这三百余年的基业，说甚也不能自贫道手中断绝。这并派之议，万万不能从命。”
说完，他直接带人退场。
岳不
本章未完，请翻下一页继续阅读.........