摩诃无量，极言其大，只有自然的伟力才能配得上这个称呼。
秦霜紫色的眼眸似睁非睁，欲闭不闭，眼底春波杳渺，终究漫不过星光熠熠。
世间万相，与人最直接相关的为色，为声，为香，为味，为触，为生，为往，为坏，为男，为女，脱离此十相，即为无相。天地诸行，变幻难测，永无止境，不见停息，谓为无常。“神”观察风云的自然天象，尽得其中意境，与武功结合，手足腿臂乃至于口眼，莫不能发出相应的绝世力量。
聂风修习风神腿，步风足影，无影无形，脱离任何色身形相，应证无相。步惊云习练排云掌，心思莫测，飘渺不定，暗合无常。“神”一半摩诃无量的力量，分入二人体内，更似是一点灵光，一枚种子，引出二人特殊命格。
天生风云之体，如同鸟飞鱼游，不需要领悟也能在危急关头，凭借本能调动风云之力。不过知其然不知其所以然，只能被动保命，不能运用自如。
无双城下，秦霜魂残魄碎，堕入幽冥，境界一落千丈。没有了道法的气象万千，没有了心剑锋锐无双，从最卑下最微末重新开始，别无其他念头，只为存在下去而挣扎。无休止的争斗之中，本就是人类先与野兽，再与同类搏杀中创出的武功，因为之前有更多选择而不自觉忽略以至不甚了了的精微之处，不学自明，烙入本能。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。若是不喜欢而强迫自是事倍功半，甚至适得其反。道者的冲恬淡泊与武者的刚烈勇毅本就是截然相反的人生态度，秦霜纵能用理智认清分际，压下不适，心性之中总难免留存旧日痕迹。
但无所谓喜欢不喜欢，只是生存的必需，被环境逼迫到极致，从空白中重新成长，就算找回记忆，终是脱胎换骨。
弹指之间，山河色变，是修道者的风采。漫步前行，无所畏惧，是武者的志意和胸襟。恢复神智后，比起从前，心境有损，实战之力不减反增。
再见白素贞施展与“神”同源而有异的阴极摩诃，秦霜在魔眼洞察之下，已不止能解析这门绝世武功，更有所明悟，进一步推演出，只要领悟两种自然之力的本质，就能召唤相对应的两种自然力量，施展摩诃无量，与内力无关，也并不一定必须是风云！
明其理易，践其功难。聂风和步惊云，顺天应命，暗合天心，借用风云之力，自然而为，无有大损。秦霜的出生便是违天逆命，命理亦是虚饰，随时而转，任何外来之力，于她都是未伤敌先伤身，对她所求的长远目标，更是有害无益。
用，还是，不用？
从需要到决定应用，由理解转为实战，种种权衡，在秦霜也不过抬低头抬首的短短一瞬。不同从前月白风轻的清朗，折花含笑的雅致，每一步只见冰冷尘埃鲜血苦痛，封存一切柔软温情，血色一点刻心刻骨，行事之中，只有更锐、更利、更不计后果。
理智，总要考虑得失，而心情，则是直接。倾我之力，见汝安好。她已做过一次，这一次并不比上一次更难。
以“泪沧海”和“心缘焱”特性施展“霜绝天下”，若勾动其后的自然力量，威力顿时可由人间奇招上升为天地绝学，亦可称之为摩诃无量。
不同于天地的元极、“神”的天极，白素贞的地极，无论水和火的本源力量，都来源于幽冥，携裹着最精纯的死亡气息，定要命名，便是阴极摩诃！
白素贞也许看出来了，也许没有，别人更不会知道。逆天而行，必遭天妒。抱着消失于天地之间的信念施展，见到的结果，未必尽如人意，也已经足够了。
还是白素贞一言提醒。借力而损，亦可借力而补。
以痛楚及鲜血提升功力，是更容易沉沦魔道，步向地狱。秦霜不是没有过毫无理智厮杀吞食的经历，但并不只是需要，更多是逼不得已的自卫。一旦清醒，立刻放弃，另寻其他途径。
采补，采取天地元气补益人身缺憾，打破人寿短暂的樊篱，是纯正的道门真法。至于世间所传，吸取他人元气、精血以补益己身的房中术，秦霜想也没有想过。无关道德，那种夹杂了太多与妄念的想法，即使复其本源，效率也低得令人发指。
秦霜接引天星之力，星光倾泻，涛涛如海，澎湃如山，即便只是专属此世界两颗奇星，而非跨越长河普照三千大世界的正星，瞬息所获，也远远超过人所能予，淳厚澄净更无可比。敛目内视，双瞳绮丽变幻，一待星辉充满识海，立刻施以无上意志，强行压缩……
如是者三，星辉由稀薄而凝实，眼见要凝聚出与星空上对应的两颗星斗。秦霜稍稍犹豫，力量勾连，多余的念头消失，让她从未留意的一面浮出水面。那丝丝缕缕的迷乱腓弥之意，蚀骨的撩拨，侵身入髓的搔痒，沉溺到几乎没顶的真实……究竟是因何而生？
男女相吸，发轫于本能，升华为情爱。修神聚元，刻意地绝情禁爱反而难证圆满。不过各人有各人的路，许多修道者不近于情，也不能说错。情爱和往往交织牵涉，难以分拆。情难自禁，欲难有节，最终会蒙蔽本性。能以定静慧明破透析，彻悟
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