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第五十一章 下地狱的标准

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在传说之中,阴曹地府的鬼门关守卫极多,一共有着一十八位鬼将,以及众多的鬼兵镇守,固若金汤。

孙浩暂时没有搞那么多。

因为资源有限,只能以后再慢慢补充了。

其实,鬼门关就算没人守,也不会出什么问题的。

难道还有谁能跟孙猴子一样,打入地府大闹一场不成?

以后或许会有,但至少现在,地球上还没谁拥有这个能力。

只是地府的门面却不能废,大门还是需要有人守的。

孙浩也就创造出四个保安,来大门口打打酱油了。

不过这四名保安的实力还是不错的,按照仙侠世界的实力划分,大概相当于‘筑基期’。

凡人魂魄在他们面前,也就蝼蚁而已,一巴掌能拍死几十上百个,绝对鬼神级别的存在。

事实上,这四名鬼将,也的确都是鬼神,乃是有地府编制的正七品阴神。

地府之中,孙浩将官职分成了九品十八级,跟华国古代的官级制度差不多,

每个阴神都有相应的官职品级,其中鬼门关守门鬼将的官职级别,就是正七品。

鬼门关建好后,接下来,就是黄泉路了。

黄泉路处在鬼门关之后,进了门就是。

这是一条宽近百米的大直道,路面呈黄色,似石似土,宽阔又平坦。

黄泉路上,枯凉幽寂,非常的单调。

唯一的风景和色彩,就是路两旁的簇簇花朵了。

只见那花朵颜色火红,如鲜血一般,看起来给人一种很妖艳的感觉,又带着些许的凄美之意,很是奇异。

这些奇异的红花,就是彼岸花了。

有一首诗是这么描写彼岸花的。

花花相映不见叶,叶叶相衬不见花,花叶生生两不见,相念相惜永相失。

说的是彼岸花有一种特性,花开叶落,叶落花开,它的叶子与花朵,永远都不会相见。

也寓意着生人和死人将生死两隔,阴阳两别,不能再相见,

在传说中,彼岸花还是一种天材地宝,活人吃了可延年益寿,开启阴阳眼,死人吃了可以壮大魂魄,甚至还能还阳。

不过在这儿,它只是普通的花朵,只有花叶两不相见的特性,可没有其他什么神奇的能力。

倒不是孙浩不想仿照传说,将彼岸花弄成天材地宝,只是那样的话,是需要消耗大量真幻之力的。

现在资源有限,能省点还是省点吧。

黄泉路的尽头,是为判官殿,审判人类生前善恶的地方。

其内拥有三名判官,一名主判,一名文判,一名武判。

文武两位判官是主判的助手,文判负责统计人生前的善功,武判负责统计罪业,最终交由主判,做出审判结果,宣布奖惩。

传说之中,地府判官审判善恶的标准,非常非常之离谱。

只要你生前有犯一点点的错,就得把你打入十八层地狱。

比如,生前说谎骗人,挑拨离间,诽谤他人的,死后要打入拔舌地狱,享受拔舌酷刑。

生前背后说人坏话,以讹传讹,陷害他人的,死后要打入蒸笼地狱,活生生的蒸熟。

生前有宰杀牲畜者,要打入刀山地狱,剥光衣物,光溜溜的去爬刀山。

生前出过轨,恶意堕过胎,或者不孝敬父母,不仁不义的,要打入冰山地狱,裸体爬冰山。

生前卖过淫,嫖过娼,或偷过东西,恶意侵占他人财产的,要打入油锅地狱,扔进油锅狠狠的炸……

等等等等。

夸不夸张?离不离谱?恐不恐怖?

要按这个,估计人人都得去十八层地狱走一遭,没几个能例外的。

其实这只是古人的一种臆想,表达了他们对于美好和谐生活的向往,希望人人向善的意愿而已。

孙浩所创的这个地府,没有搞得像传说中那般夸张。

他又不是虐待狂,没有以虐待他人为乐的变态心理,没必要弄的那么离谱。

不过,新地府的规矩,虽没有传说中那般夸张,但也比现实中的法律严酷的多。

在地球现代,是不能对犯人动用酷刑的,只是关在监狱里限制自由,进行劳动改造。

最严重的也就死刑,表现的好还能死刑变无期,无期变有期,然后刑期越来越少,没多少年就出来了。

甚至一些西方国家,连死刑都给取消了。

固然,这是在讲究所谓的人道主义,也给犯人一个改过自新的机会。

但是,对比他们犯下的罪恶,这样的刑法,赎的清他们一身罪责吗?

对于那些被他们伤害的人,这样的刑法公平吗?

至少孙浩觉得挺不公平的。

特别是未成年人犯罪,就算杀人放火,竟然也只是进行一段时间的思想教育。

孙浩就曾听自己的同事说起过一件事。

那位同事的一个
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