且说徐岳得石玉珠之助，轻松见到钟先生。
钟先生对石玉珠颇为厚爱，疼惜她品性纯良，自强自立，又待人赤诚，常有担心她外面吃亏。
前有传闻她在慈云寺遭受暗算，得同门相助才有幸免，就起关怀，及至明白经过及徐岳身份，也是夸奖连连。
钟先生久未出世，隐居山林安享逍遥，原是感觉大劫将临，轻易不愿多事，如此对待石玉珠，虽有玩笑打趣，已是难得长辈关照后人。
钟先生看去有四十多岁年纪，生就仙风道骨，飘然有出尘之概。昆仑派中也是高手甚多，门徒广布，当今派中上一代长辈一元祖师与憨僧空了不愿管事，目前钟先生、天池上人、知非禅师三人以师兄地位管领全派。
昆仑派中各位长老散居各地，各有清修之处，独自修行，非得大事难有聚集，这也算是修道常见。
“师父领进门，修行在个人。”修道之人成道之后，各自追求不同，性格差异，大都外出开枝散叶，此中国传统也。
只要没有做出欺师灭祖，人神共愤之事，门派中一般不会干涉个人后续修行。门派凝聚主要还是依靠传统以及私下亲近关系，若有不和，拔剑反目也是偶有。
半边掌门原出武当，石氏姐妹自幼就与昆仑门下相熟，也常见到门中长辈，人缘上佳，处处讨喜，让徐岳也有沾光。
钟先生详问徐岳与极乐真人相见经过，徐岳一一尽叙，钟先生赞赏不已，道：“我辈修行，原是追求长生不死，后来才有知道，不死容易，长生却难；何故，心境不稳也。年寿一长，心境就有僵化，难有自觉，一旦崩溃，就是痴迷疯狂之相现出，反为不美，如此不如趁早转劫再来。
生死一场梦幻，若无有缘由，强求此身寄存世间，畏惧天年战战兢兢，与凡夫俗子何异，何来仙家逍遥无极？
你能发下大愿为世人祈福，此举大善，纵有艰辛险阻，却能得天人相助，鬼神暗护，此愿虽是遥遥，心境稳固却已无忧也！
老道我后来才能明白此理，却是根性难改，整日不由自主为身外之事操劳，岁月倏忽，劫数就要来临了才知可笑！”言毕一声长叹，似又有解脱放下。
石玉珠瞪了徐岳一眼，向前道：“师伯这里清净福地，人间桃源，岁月清闲，无争无虑，正可享无边福气，有什么事就让虞师兄和我等小辈去跑腿，有什么好操心的啦！徐岳师弟不懂事情，你就多教导一下，以后也多使唤他去给您跑腿办事。”
钟先生听了开怀一笑，道：“还是玉珠乖巧，会说话，果真没有白疼一场。”
转眼看去徐岳与虞孝两人站在那里，一时瑜亮，各有千秋。
虞孝是为门下大弟子，平时最得自己欢心，剑法得传昆仑道法深妙，自有一股睥睨豪迈之气。
徐岳却是气质温润，平和中正，能够谋划成功夺得轩辕圣宝，道法不问可知。
钟先生越看越满意，既得石玉珠请说，也有培植后辈之意，当下招呼大家走到桌旁，石玉珠乖巧添墨，钟先生手持大笔，沉思片刻，就在桌上宣纸挥毫，意凝笔尖，势走龙蛇，一气呵成，作罢停笔，心中满意，抬头问道：“你们且看如何？”
虞孝与徐岳二人被问，面面相觑，都有为难，看得一旁石玉珠暗暗偷笑。
虞孝平时多是沉迷昆仑剑法，一身剑术承继钟先生，出神入化，年轻一辈鲜有对手，却是在纸墨之间少下功夫。
徐岳更是少有文化，马贼出身，后有留意学习，只是时间花费不够，如何能够精通，只凭感觉认得一个德字，亦是无有把握，只得藏拙。
钟先生见了不由微哂，“不学无术，就是有宝当前，也是望宝兴叹，空手而归。”
二人本是机灵，闻得提示，忙把心思沉淀，不一会儿都有反应。
虞孝是满面肃穆，如临大敌，全神投入，良久终于脱困而出，回神后对着钟先生行礼道：“多谢师父成全。”
钟先生点头不语。
徐岳也是困在字中，笔墨如岳，遮天蔽日，入内即为困锁，意随游隙而动，如有负重，前行阻滞倍增，方向迷糊不清。
徐岳心念“德”字之意，似有灵机，化解压力，负重前行良久，偶有所感，连番运使五行之力，借土遁之术方有顺畅，正要寻机奋力脱身而出，忽又想起“德”字之意，猜测书法莫非是写“厚德载物”，试探心存善意，亲近山岳，就有渐渐吸引浓厚土德加身，山岳逐步开始崩塌，透出光亮，最后化做神龙腾空之形，一声嘶吼，扑身入怀，让徐岳瞬间就有明白昆仑巍峨之意，浩浩荡荡，厚重凝聚，承载文明，历经沧桑，止不住令人感动，涕泪落下，心神接纳。
钟先生一旁目露认可。
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