以精力病犯法为例，非自主意识的杀人，在法律上来说不能轻易被判刑。因此大多数精力病罪犯达到穷凶狠极、惨尽人寰级别的犯法，也顶多只会被投进专为精力变态杀人犯打造的精力病监狱，不会那么轻易被判处枪决逝世刑。
这一点上叶衍从来都持一种猜忌且不赞成的态度，虽说精力病态型犯法者不受自我思想束缚，不能把持自己的犯法行动，也不能亲身的感知到自己的犯法行动。
但是，这样处决方法，只会令罪恶滋生，无法彻底根尽。杀人者仍然得不到他应有的处分和宣判，依旧自由的借由他人的躯体，逃出法网。
一句不受自主意识导致的犯法应判无罪，而且在另一方面被称之为所谓的“受害者”，在叶衍看来尤为可笑。
你的身材里生出的他意识，同样存于一个身材，换而言之，一具身材里的两个不同灵魂，他们共生在一个躯体里，三者之间本就是一体。
假使一个灵魂仁慈，另一个灵魂邪恶，仁慈的灵魂泯然众人，并没有多大特别，相反邪恶的灵魂却犯下了很多滔天大罪，那么就要眼睁睁的纵容这样的邪恶增长吗？
所以说，即使那个仁慈的灵魂没有为恶，他所借居的那具躯体，也同样沾染了血腥。
叶衍外表温和，但他的想法较为极端，倘若这样的邪恶灵魂所犯下罪恶已经远远高出了仁慈本身。换作是他，他会选择结束这个罪恶的载体的生命，终结所有繁殖罪恶的可能。
当然，这也是他身为一名刑侦职员应有的使命。
这些所有的想法，在此刻他面对着那个安静的叙述着自己的“种草”理论的精力病患者时尤为强烈。
在精力医院中，大喊大叫，外形疯癫的精力病患者很常见，但是也不排除一些与这群常见的精力病患者格格不进的“特别精力病患者”。
这类精力病患者行动荒谬，思维奇葩，但是他论述出来的理论话语，从另一个角度来看，无论是逻辑还是条理都非常的清楚，甚至可以说是顺理成章，不无道理。
假如不是他穿着一身病号服，你根本无法将他与精力异常这四个字挂钩。
“我们顶着同一片天空，呼吸着同样的空气，淋着雷同的雨水，也就是说，除了外形差别，草和我们人并没有什么不同……哦不……再加上它不能说话，不能倾听…………”
男人被把持在精力病患者发病时专用的椅子上，双手双脚都被牢牢锁住，眼中绽放着别样的色彩，牢牢的盯着对面的叶衍，问道，“难道不是这样吗？人和草不就是一样的吗？既然是一样的，那就阐明，人到了土地里，也是一样能够生根发芽的啊！不是吗？！”
“当然不一样！！啪！！！”张文飞恼怒的拍了一下桌子，手指着他，气急败坏的斥声道，“那是人！一个活生生的人！一个有呼吸心跳，能走能跑的人，怎么能够把她跟一颗草混为一谈来相比？！！！”
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