起外号的事倒也常见，可他如今已二十七岁，比沈溪大了一轮有余，沈溪就这么堂而皇之给他起了个外号叫什么“阳明君”，明显有些冒昧无礼。
不过王守仁并没有发火，思索了一下“阳明君”这称呼，感到似乎不错，他一直想为自己起个字号，却未能找到合适的，“阳明”二字却令他感到是为他量身定做一般。
王守仁点了点头，算是吸收了沈溪的说辞。
二人找了椅子坐下来，冷暄了一下，沈溪这才知道，王守仁居然是过来问他关于一些“心学”的问题。
“……在下拜读沈状元于童生试时所著之文章，感叹颇多，不知沈状元师承何人，此番意见又是何人所授？”
王守仁脸上带着些许期冀，很显然，沈溪在汀州府院试时写的那篇四书文“止于至善”文章，被王守仁诵读，感到很符合他的理念，于是特地找沈溪来求教。
一代心学大家找我来问询心学理论基础，沈溪感到大有荣光。
沈溪在那篇文章中所提到的一些观点，不过是引用了王守仁心学集大成作品《传习录》中的一些内容，就跟他用唐寅的《桃花庵诗》一样，都是先人一步而已，并非出自他自己的原创。
面对王守仁的问题，沈溪不太好答复，他总不能再说学问是承自“兰陵笑笑生”，若这么说，以王守仁求知的决心，非亲身往一趟汀州，把这个“隐居山林”的“高人”给找出来不可。
沈溪想了想，道：“在下只是偶读古籍，心中有感而发。”
王守仁听到沈溪这话，不由叹了口吻，显然是把沈溪的这番话当作是推搪和搪塞。他问的是沈溪师承，是想亲身往访问沈溪的恩师，询问一些关于心学的知识。
正说话间，张氏兄弟终于现身了，却不是从正堂那边出来，而是刚从外面回来，只见一高一矮两个身着华丽衣衫的青年，身后带着几个羽士样子容貌的人进来，几乎所有与宴之人都上前见礼问候，可张氏兄弟明显没什么兴趣。
沈溪从这一点断定，太子朱厚照病得不轻。
张氏兄弟直接带着人进了正堂，就听里面传来喝斥声：“你们平日把自己吹捧得能通神问鬼，如今太子为妖魔缠身，你们就束手无策了？”
里面又是一阵唯唯诺诺认错的声音，还有为自己辩护的，但既然不能治好太子的病，这些人再说什么也是无济于事。
沈溪本着闲事莫理的态度，本不想倾听，可那声音还是明确地传到他耳中。沈溪心想：“太子最多是生了怪病，如今不寻医问药却问鬼神，难怪太子的病好得慢。不过太子应当不会逝世吧，否则历史岂不是乱了套？”
这世上最大的变数，实在便是沈溪的涌现，随着他中状元，蝴蝶扇动的风虽不至演变为飓风，却也差未几是一场狂风了，至少伦文叙的状元头衔就被他给吹没了。若历史走向涌现偏差，朱厚照一命呜呼，也只能认为是这股狂风导致。
沈溪不想看到这成果涌现，由于若是太子朱厚照就此病逝世，弘治天子没了继续人，会令政治动荡在弘治末年就会开端。
如今朱祐樘身材每况愈下，估计保持不了几年。
沈溪正想“蝴蝶效应”的影响真有那么大时，门口那边又有人急增进来。
从衣着上看，应是自皇宫过来传话的太监，五人中当前那位应是首领。由于间隔较远，沈溪看不明确这五人的具体容貌，不过心里却在揣摩，若这些太监是从东宫而来，那其中很有可能就有未来的大太监刘瑾。
剩下几个，极有可能是“八虎”中人。
本来喧哗的院子，忽然变得鸦雀无声，所有人都看着正堂那边，随着五名太监进内传话，传出一点琐碎的声音，都与太子的病情有关。
沈溪料想，应是慌张后担心儿子病情，又被一些人蛊惑“妖魔缠身”，只好求助羽士，这些需要张氏兄弟在外面张罗寻人。
等五名太监从大堂内走出来，由于地位光线稍微明亮一些，沈溪大概能看清这几人的容貌。
要说走在最前面的那位太监，看起来四十出头，一脸油光铮亮，看不出有什么特别的，沈溪无法从外貌断定这位是否便是正德初年权倾天下的大太监刘瑾。不过他身后四人中，有一人身材痩削，形容略显猥琐之人，沈溪看了一眼，心中不由带着几分惊恐，由于这张脸对他来说，算不上陌生。
只是他想不明确，此人为何会涌现在这里。
难道仅仅是，人有类似物有雷同？
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