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第八百四十八章 失败的原因

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三途河,也被称作是三途川,是极东之地传说中是生界与逝世界的分界限。类似的传说在不同地区也有着迥异的名称,在极东之地的西方,也就是神州大陆之上,是以规矩森严驰名的黄泉地府收集逝世往的灵魂,十殿阎罗王共同审判生命循环流转之所。远远的欧罗巴大陆,冥界的冥河中游荡着无数连神明落进都会脱层皮的凶残水鬼。而在神州大陆相邻的区域,有着一位狼头人身的神明持有天平与羽毛,衡量逝世者生前的善恶,履行循环与惩戒的权能。

极东之地的三途川便是由于河内流水会根据逝世者生前的行动,而分成缓慢、普通和急速三种不同流速水流。由于河水的流速异样,在人类的传说中逐渐被冠以‘三途河’的称呼。不过,比起河水的流速,三途川最为特别的一点是在生命逝世亡后,其灵魂受到领导来到三途川的旁边时,会得到根据其一生的经历而量化的金钱。这些金钱取决于生命在人间的所做所为盘踞的善恶比重。若是善行与恶行相比要少,灵魂将得不到任何的金钱。

而三途川本身也是一条具有特别性质的河流,河水是腐化灵魂的剧毒,而且还没有任何的浮力。只要灵魂落进水中的一刻便会遭遇河水的侵蚀并迅速下沉。不仅再也无法踏上陆地,还会在三途川中转化为寿命近乎无穷,唯有对其他灵魂仇恨无比的水鬼。

没有足够气力的生命唯一渡河的方法便是等候三途河上由逝世神在上把持的渡船,将全部生命经过三途川的循环之理判定得到的金钱作为渡船的用度。钱数越多,渡河的速度便会越快,至于没有钱的灵魂,在渡河到河的中心时便会被逝世神丢进河中,成为水鬼的一员。

度过三途川的灵魂便开端走向循环的必经之路,阎魔所在的是非曲直厅中,灵魂要在此吸收持有神具——净琉璃之镜的阎魔的审判。由于净琉璃之镜是能够将受审者过往的一切没有保存地再现,所以根据人类的信仰内容转化而来的审判不会产生信息方面的缺失而导致的不公平裁决。

善行者在转生时在出身方面会有着对应的嘉奖,而恶行者或许会转生为牲口,经历数次被屠宰的循环洗净灵魂的内容后重新投进人类一级的转生中。若是对时代以及人类发展做出决定性行动的生命,其转生的路线甚至会直接由灵魂状态转变为在三途川任职的神明。

除了对逝世亡的生命进行审判与循环外,阎魔们的工作还有着监控世间的变更,控制治理地区的灵魂数目与状态。而这一天,刚刚完成对数百名灵魂的审判,松口吻开端按照规定处理阳世间灵魂的状态。

毕竟是在神魔乱舞的神代时代,灵魂也免不得可能被做些不符合循环规定的事情。比如妖怪吞噬灵魂的行动,尽管在人类的胆怯内容中属于公道产生的事件,但是在治理灵魂的阎魔看来,这可是严重痛打三途川颜面的寻衅行动。只不过,治理循环的存在通常而言少有干涉现世的行动,所以尽大多数人类的精力出身的生命体对灵魂的操作行动,阎魔也只能默默将其行动进行记载,等到相干者逝世往后再清算。但是,假如是非人类的信仰与胆怯的系统中出身的存在,擅自插手循环之理的运转,阎魔便拥有足够的理由派遣人手前往现世进行勘察。

四季映姬,极东之地的循环主管者,在三途川中拥有尽对的权威与气力的存在。尽管循环之理构筑的循环过程无需过多的人手,三途川全部的工作职员加在一起或许都比不上一个人类较大的村。但毋庸置疑的是,四季映姬本人只要是停留在三途川中,能够调用三途川迎敌的四季映姬几乎是神明中所向披靡的存在。其属下的逝世神也都是拥有抽取灵魂的诡异能力,搏斗法术均处于神明佼佼者的水准。再加上没有神明与妖怪敢说自己尽对不会逝世亡,所以直到现在三途川仍然是少有生命敢在此乱来的禁地。

然而,四季映姬却在偶然中发觉到了现世的异常,灵魂并没有被吞噬化为神明与妖怪的气力,而是彻彻底底地被消灭。灵魂的总量雷同,是循环不可被打破的禁忌。察觉到灵魂被消灭的事实,四季映姬那差未几是十二岁少女的身材由于气愤而微微抖动,被他人冒犯的心情第一次涌现在了少女阎魔的心中。片刻,令心情重新安静的四季映姬从身前的桌案上取出净琉璃之镜。光滑的镜面如若水面般波动,逐渐浮现出三途川上正在工作的逝世神们。

“嗯。。。新换上的渡船看上往还是很受灵魂们的好评,看来当时动用地狱的资金储备调换设备还是有助于摆渡人以及摆渡者。”

对三途川上逝世神把持的渡河工具终于不再是简陋的木筏,而是长约六米有余的小船而感到欣喜,随即将注意力放回正事上的四季映姬开端召唤着手下的名字。

“小町!小野冢小町!别在石头后面偷懒,我现在有急事需要你往解决!”

在数十名逝世神努力工作之时,一个扎有颇为可爱的鲜红色波浪形双马尾,有着足以碾压世间几乎全部女性的自负身材的少女躲在一块大到将其身材完整遮蔽的岩石后方乐得享受一时的安适。虽说逝世神是可以通过不同能力来把持每一次度过三途川时耗费的时间,不过小野冢小町的能力
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