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第四百六十五章 以色列,神之选民

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偷偷摸摸离开埃及,这说起来轻易,做起来可就难喽,由于生活在埃及的以色列人太多了,成千上万呢,这么多人想神不知鬼不觉的在埃及法老眼皮底下离开,几乎是不可能的。所以,以色列人出埃及这档子事必须得从长计议。

在带领同胞离开埃及之前,摩西在和烈山又和上帝见了好多次面,每一次都会泛论好久。上帝说的每一句话,摩西都牢记于心,并且奉为至上。每次谈话结束,摩西回到以色列同胞中,都要把他和上帝的谈话思想和感悟和同胞们分享一下。

上帝愿意帮以色列人出苦海,也是有些请求的,那就是以色列人必须得听他的话,尽对屈服的那种,带不得半点杂念。当时摩西由于能和上帝对话,被以色列人称{作先知,在以色列人中已经享有很高的地位了,类似于王者扛把子的那种,说话很有分量。

摩西就答应上帝,答应以色列人会屈服于他,虔诚于他,效命于他。但是上帝感到吧,以色列人口说无凭,必须得和他们立个契约才行。有了契约,假如以色列人不遵守,那上帝就可以大施淫威了,师出著名,名正言顺。

还是在圣山之上,摩西某次和上帝某次“会见”时,上帝赐予他用他自己手指写成的玛瑙石板契约,也即大名鼎鼎的“十诫”。由于耶和华和摩西会见以“火”的情势浮现,所以他的手就是一团火焰,写出的字是烈火灼烧一般的字体。还有啊,上帝写十诫时的场景很是让人心生胆怯,晴朗的天空忽然乌云密布,雷电交加,连圣山都在摇摆,烟雾弥漫,……

不要惊奇,这就是上帝的气力,耶和华的气力。

也有人认为啊,十诫是有普世束缚力的,不仅仅是上帝和以色列人的契约,更是上帝和全部地球人类的契约。上帝之所以借以色列人之手颁布十诫,应当是由于以色列人和其他人种相比有一些过人之处,比如说在人类进化的道路上,以色列人走得比较捉急,聪慧尽顶智商高,或者,他们坚韧不拔的性格,和埃及人一起生活了n久都没被同化,有擅长营生的智慧,等等,因此被上帝看中了。

十诫的内容规定了上帝耶和华是以色列人的唯一神,以色列人必须得虔诚膜拜祷告。此外,十诫还规定以色列人不能做坏事,思想品德必须得端正了,否则会受到处分。

假如以色列人不遵守十诫,他们会受到怎么样的处分十诫上没有写,但是在现实中,以色列人,犹太人,周期性的遭碰到迫害、屠杀或大规模的从欧洲驱赶出境倒是真的。最著名的,二战时代纳粹对犹太人的屠杀,全部就是人间之哀剧。也许,可能,大概,这就是以色列人,犹太人,违背了上帝十诫的代价吧!而上帝是借“他人”之手对以色列人进行了处分,进行了血淋淋的教训。

那么,以色列人有违背十诫吗?

人无完人,以色列人也是人啊,他们再擅长钻营,仍然逃脱不了地球普通人的领域。就拿十诫第五诫来说,不可杀人,以色列人做得就不够好,不仅杀人,还杀了n多。久远的就不说了,犹太复国时候,鸠占鹊巢,愣生生的把巴勒斯坦人撵到了一边往,杀了成千上万巴勒斯坦人。五次中东战斗,以色列人又杀了成千上万人,把中东半岛和北非弄得鸡飞狗跳。此刻世界联合**针对恐咘组织isbs的军事举动,以色列也有参与,确定会杀不少人。……

以色列人为了自身利益,在历史上一次又一次的做出屠杀外族人的举动,这是赤果果的对十诫的背叛,所以上帝对他的处分相继而至。

上帝当初选择和以色列人接触,赞助他们逃脱埃及人的魔爪,又给了他们一块流着奶和蜜的应许之地,这尽对不是偶合,也不是怜悯,而是有初衷,有目标的。这个初衷和目标我们有理由认为是上帝看好以色列人,认为聪慧胜于当时众人一筹的以色列人能够建立一个壮大的国家,能够给世界带来和平,带来民主,带来自由,带来大发展。藉于此想法,上帝选择了以色列人,并让他们给众人传递福音,用福音,而不是战斗,换取世界的和安稳固和发展。可是成果并不是这样,以色列人让上帝扫兴了,而且他们并没有恪守十诫。于是乎,上帝就对以色列人施展了处分,屠杀,流浪,……

当然,以上只是料想,仅止于料想。

现在,以色列人参与对isbs的打击举动,视isbs人命如草芥,之前还有把中东搅得腥风血雨,赤果果的不把十诫第五条放在眼里,那么上帝会不会借着“某人”的手,再次对以色列犹太人来一次处分呢?让以色列人,犹太人,再一次陷进灾难地步呢?

咦,不排除这种可能。

到底处分会不会有,有的话会是神马样的处分,我们众人只需瞪大眼睛看就行了。由于随着时间的流逝,一切将来注定发要产生的事情都会揭晓。

由此可见,被上帝选中的人类种族,也不是那么好啊!我们华夏人必须得庆幸一下。

接着十诫聊。

写有“十诫”的玛瑙石碑,一直以来被认为是上帝和以色列人之间的见证,也可以认为是上帝的幻体。假如找到了十诫,某种程度上就可以证
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