南面来的河水沿着裂隙的南沿向下，悬吊为一块闪亮的瀑布，向黑暗中跌落下去。。
我们并肩向前走，只进入地道十步，我就幡然猛省，原来这就是我在幻象中跟静官小舞一起走过的地道。只不过，那是它是东西向的，而如今在张全中的乾坤挪移之下，它变成了南北向，并且将入口掩藏于河道之下。
怪不得连城璧在西门桥东面反复钻探都找不到地道，原来它已经被张全中藏到这里来了。
“我记得，上一次比我们先一步进来的还有很多人，最终却下落不明。他们呢？去了哪里？”我问。
那都是些活生生的人，身后有父母妻儿，也有家庭和生活。他们失踪了，一个个家庭也就都支离破碎了。
“肉食者鄙，未能远谋。他们的下场只能是被归类为弃子，布成几十个疑阵，分散敌人的注意力。夏先生，任何一个成功，都是‘一将成名万骨枯’，所以你们中国的古人留下‘慈不掌兵’的古训。如果你想成功，那就忘记过去横死疆场、马革裹尸的那些人。忘了，你距离成功就不远了。”静官小舞说。
我对她的话不敢苟同，尤其是一想到五龙潭血案中只有她和张全中活下来，就觉得他们是踩着所有死难者的头顶侥幸逃生的，似乎极不道德。
“快走吧，跟上，跟上来……”张全中在前面二十步以外回头召唤。
我和静官小舞闭嘴，加快脚步，跟上张全中。
“那老女人——那挑着馄饨担子的老女人是云南昭通五毒教的人，她性格乖戾，七岁时就投毒杀人，至三十七岁时手上已经有四百多条人命。五十七岁时，她在东京与山口组老板娘争夺一个演电影的小白脸，一口气毒杀了山口组九十人，几乎凭一己之力全灭山口组。六十七岁，跟了她十年的小白脸反水，给她下了蒙汗药，然后绑起来送给山口组。我救了她，用十万两黄金买下她的命，又亲手替她凌迟了那小白脸。于是，她投入我门下，甘心三世为奴。不要看她可怜，她只要在馄饨里加一点特殊的调料，我们就肠穿肚烂而亡。夏兄弟，我骂她，那就等于是拿她当自己人，让她有家的归属感，始终老老实实地潜伏于铜元局后街。还有其他那些人，无论哪一个都是大奸大恶之徒，最少的身上也背着十几条人命。他们只认我是主子，在我面前卑躬屈膝，但我知道，这只是表象，当我的气场不足以压制他们时，所有人都将临阵反噬。苗疆炼蛊师汇聚五大毒虫炼蛊，终身饲养，不离左右，成为炼蛊师行走江湖的独门法宝。大家都知道，炼蛊师一旦失势，蛊虫就会第一时间知晓，然后反噬其主。夏兄弟，我向你解释这些，就是要告诉你，身为一个大人物，不要以善良、怀柔、温情去驾驭下属，而是要有霹雳手腕、雷霆手段……”
他说了这么多，最重要的就是最后一句。
我苦笑一声，反驳不得。
与上次的行经路线稍有不同，我们在连续的蛇形转折后，进入到一个葫芦形的密室之中。
在这里，弧形的墙壁上写满了文字，密密麻麻，重重叠叠，将每一寸空间都充分利用起来。
密室中央有一段是环形缩窄的，等于是葫芦的“腰”部。再向前去，石室直径稍小，等于是葫芦的上半部分。
我靠近墙壁细看，原来写者使用了“嵌套笔法”，每一个大的汉字的笔画空隙里又嵌着小字，小字空隙里再嵌上更小的字。如此再三嵌套，最大的字约有拳头大，而最小的字则只有拇指大。
这种写方式常见于白道囚牢之中，那些冤情深重、余恨未了的人就会利用囚室里的每一寸墙壁，将自己要说的话写在上面。再宽的墙总有写满的时候，所以囚徒就发明了嵌套写法，大套中，中套小，小套更小……直到一间囚室的四壁、屋顶、地面再也找不到下笔之处为止。
这种写字艺术最终发展为独特的囚室文化，在西方行为艺术家的群体里大肆流行，并有借着互联网传遍全球之势。
我只读了几行字，就知道写字者文字功底深厚、情感饱满丰富，笔下的句子文采飞扬，引经据典，远胜过如今报纸上那些酸溜溜的千字文。
“可怜吾子，少小失父母逗弄之乐，长大无父母荫蔽之助。更兼身在奇术门中，自然命运多舛，颠沛流离，生活之困苦，可想而知。然，我辈奇术师一生，所求者为何？难道仅仅是生儿育女、美满家庭、夫妻和谐、父慈子孝的恬然生活？非也，非也，非也，堂堂中华大国，巍巍泰山北斗，吾辈奇术师若不能做到为国家射雕引弓于大漠、四夷宾服于夜郎、挥斥方遒于藏边、快船杀贼于扶桑，即便活过百年，有何用耶？故，生命在质而不在于量，惟愿吾之后代，能谨遵祖辈教诲，不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，比肩先哲，追随前贤，留一世英名于人间……”
这些话的口吻光明正大，一看就知道是具有远大抱负、伟大理想的人所写，每一句话都能抄录下来，作为子孙后代的座右铭。
“不知道是什么人留在这里的，更不知道，是多么寂寞的岁月，才让人有时间、有心情在壁上留下这
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