“知道为什么金总喜欢读《地藏经》吗？他读的是地藏精神，坚持初心不改并以此为终的地藏精神！”
“做企业的目的似乎确实是为了挣钱，那么挣了钱做什么？假设一下，你挣光了世界上所有的钱，这世界上所有的钱，都流落到了你的口袋里，你会做什么？”
不等张小北回答，金总又抛出来一个问题。
……
张小北竟然一时无语。
关键他还没有思考过这么深刻的问题啊。
“在我们国家，永远不缺有理想有抱负有正能量的人，也别把人都想的那么不堪。一定要相信，想做事的人还是有很多的。现在已经有人提了出来，做企业的初心和最终目的都是一个，那就是‘安人’。”
“让人们吃饭，让人们吃上饭，吃饱饭，还得吃好饭，这是一个生存问题。那么安人，还有一个问题，就是得给人们的心，找一个安住。之所以现在社会上有这么多纷纷乱乱的思想和现象，就是人们的心缺乏一个安住。”
“在一个区域做企业，就得有对这个区域负责的精神，在一个国家做企业，就得对这个国家有负责的精神，在全球做企业，就得对整个世界有一个负责的精神。这才是做企业。”
“更高一点的说法，要归结到为全民族和全人类负责的精神上来。”
受教了，张小北这次是真的受教了。
这理论，还是第一次听说。
西方的学家，华夏的专家，有这种提法吗？
西方的价值观只是提到了经济层面，华夏的专家提高到了发展的层面。
但提到初心和最终目的的，张小北也许知识太缺乏，或者层次太低，还没有听说过。
一个企业，不管你是国资的，还是私营的，亦或是两者兼而有之的，你都是在做事，你最后都得落脚到好好做事，积极负责，造福一方的定位上来。
这个没有人给你做预设规定，这是企业这种事物的使命，本身他就是为这个使命而生的。
这是企业存在的王道，或者说使命，或者说是文化。
至于性质问题，似乎现在不那么重要。
那个属于技术层面的问题，好像在企业使命面前，都不是什么大问题了。
听到这里，想到这里，张小北点了点头。
“我这个人呢，不怎么喜欢寓言故事，不真实，我也不喜欢编造故事，本来就假的，用狼和狐狸来说人的事情，本身就显得不厚道。”
“我们就说眼前，就说我们现在站立在这九华山上，你说没有人们的自发精神，这九华山会那么出名吗？大家会那么认同吗？可是当初没有人去认同啊！”
“关键一个原因：没人信，但是佛祖信了。”
“我们的国有企业本来就是为人民、为国家而生的，只不过在管理的过程之中，出现了这样或者那样的难题，需要走出这个困境，但尽管如此，你能说国有企业他的定位有问题吗？”
“绝对不能。”
“再说集体企业，那也是为了造福一方，为了村民和乡民日子过的更好，只不过管理的思想和人们眼光的局限性，限制了企业的出路。”
“再说说民营企业，不管他们怎么样钻空子挣钱，也不管他们承认不承认，但是最终，他们是不是养活了一大帮子人，甚至有很多民营企业，已经主动承担起了一些社会责任？”
“而且，他们已经刺激了国有企业和集体企业的竞争意识和市场意识，这一点，谁也无法否认。”
“但是一点，我们都已经在做的事情，却是没有找到做这个事情的根本初心和最终落脚点。人们也是刚刚富裕了一点，所以各种思想和短见同时并存，这是一个过程。”
“而我们要做的，或者我们想做的，就是要逐渐消除这种思想，让大家回归到做企业的初心上来，还是那两个字——安人。”
“本来就是要做的事情，干什么非要绕那么远的路呢？金盛集团就是要从初心做起，而且只做初心。”
“金盛集团成立这么些年以来，挣钱了吗？挣钱了，绝对挣钱了！”
“可是钱呢？第一，要想金盛集团的以后，是不是能百年、千年地做下去，需要外部资源的补充，需要产业链的不断延伸，得投资啊；第二，设备投资，安全是政策，但也是工人的生命保证，没有安全，谈什么‘安人’？第三，这改制前后的工资，大家对比一下，翻了两倍没有？”
“所以，张小北，你记住，人性绝对有他光明的一面。你张小北敢说没有自己挣钱？但是你在追求什么，你不是也在琢磨什么建立现代企业制度的事情吗？”
“你要知道，我们有一个全心全意为人民服务的国家，全心全意为人民服务的政府，我们就一定会有全心全意为人民服务的企业。”
“我的说法，在有些人看来，可能会嗤之以鼻，但是今天，张小北，你信了吗？”
“你相不相信，现代企业制度，一定会在中国大地上生根发芽开花结
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