魂魄却只能入魔。当年天罡山下的仙魔之战，参战的魔灵也是鬼界转生魔界的执念，所以，才说魔君的那位好友很可能就是幽冥鬼君。”
我点了点头，算是了解，阿麟继续说道：
“而妖和人最相似，能化成人形，进入人间。但妖有妖灵，却少慧根，人言红尘看破，妖却是反其道而行之，林初曾说，在妖气最纯粹的莲花圣境里面，竟然会让他产生一种幻觉，凡事均不在常理，虽似魔神幻境，但是却是妖灵鼎盛，魔气难侵，可见林初对莲花圣境是十分痴迷的，他关于魔神好友的论调也是根据这些相似性而来，我记得林处的那句名言：唯一句纯净的让人生畏方可形容。”
谈到赤妖山，阿麟的神色就十分激越，如果这句“纯净的让人生畏”不是一句戏言，我倒也心之向往。阿麟兴致不减，继续问我：
“你可知，为什么要叫赤妖山？”
“为什么啊？”我答的四处无害。
“因为山是赤色的啊！”阿麟一脸单纯，再次问道：
“那为什么叫六莲境呢？”
“必是那妖界像极了莲花，这赤妖山又是其中的第六境？”我按照阿麟提示的思维，推证道。
阿麟点了点头，很满意地说：
“孺子可教也。”
“相传妖界十二境，诚如一朵绽放的莲花，而莲瓣簇拥着的中心莲蓬，就是妖王所在的莲花圣境。”
“这么说，妖界岂不是很广阔？”我想象着，一朵巨大的莲花浮现在脑海里。
阿麟打了一个响指，似乎想截断我的幻想，说道：“相比神兽界，妖界和鬼城只不过是九牛一毛。兽界连接着蛮荒，但却与众界关系紧密，因为百兽齐聚，更有上古神兽封印之所，所以地域也最为磅礴，结中结，界中界常有。”
我想起林初书中所说，将龙族排入了兽界。就拿阿麟打趣到：“阿麟，你也是兽界的，你可知？”
阿麟朝我做了个鬼脸，义正言辞地说道：
“麻烦你在兽字前面加个神字。”
我频频点头。
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“我刚说，鬼界的幽冥鬼君不知活了多少万年了，和魔君一样似乎是个不死不灭主儿，但是鬼界里情况最为复杂，生死六道，都要出入鬼城了结，但是，这却不是定理，只是常理。”“这又是为何？”
“因为妖界凡是级别高一些的妖灵都宁愿魂归莲花圣境，也不会去鬼城转一转，因为鬼城里离火比太虚池的池水还要厉害，一旦城中失火，任何生灵难逃一劫，多少戾气怨气执念除了化成灰，再无可能。”
“不是和当年灯途师叔的天劫很像？可是，太虚池能洗去离火的伤害，是么？”
“灯途并没有被离火所伤，应该是因为灯途是仙身而不是鬼魂或者空灵，他那时入太虚池，是因为被困在魔神的幻境里。”
“可他怎么会中了幻境？我想不通。”
“所以说，听闻后来大掌司也没想通，就找了个理由说那离火是灯途的天劫啊。”阿麟竟然也对此事淡然处之，令我更加不解。
“自家山里着了火，你们就这么见怪不怪。太让我失望了！”我有些激动。
阿麟挑了挑眉毛，看了看我，说：“那你有本事去查清楚啊？”
我一顿，心知理亏，长信小阿着火跟阿麟半毛钱关系都没有，自己和他倔那门子强呢，不自主地挑了挑眉毛，声音低了八度：“好啊。”
阿麟和我眼对眼互相瞅了一阵，面不改色，声调一挑，挤出一句：“嗯？”
我说那话也只是一句虚火，气焰很灭得快，只得硬挺着脖子，也挤出俩字，又低了八度：“好啊。”
“籽言，你跟我生什么气呢？又不是我放的火。”阿麟这句说得十分委屈。
“我就是替那些小仙灵们惋惜。就是惋惜，也没什么仇也没什么恨，不像师叔，把仇和恨都留在太虚池里了。”我低低地咕哝一句。
“它们虽无善终，却也不必为自己在负责了，灰飞烟灭也算一个解脱。你想想不死不灭的魔神，再想想不死不灭的鬼君。你说他们生又为何？死又为何呢？”阿麟没头没脑地冒出这么一串话来，着实让我纠结，因为对于生死的纠结是人生最初的纠结。我在我九岁的时候，在阿麟的提点下，开始了这个纠结，那时，我还没有答案，只得重复着阿麟的问题：
“若诚如鬼君和魔神，不死不灭，那生又为何？死又为何？……”
阿麟似乎比我透彻一些：
“无生无死。”
“为了六道平衡？”
“总有一个理由。”
我不太甘心，为了六道平衡或许是个理由，但不够风格。反问阿麟：
“那也无情无义么？”
阿麟对我突如其来的问题问的有点吃惊，脱口便说：
“籽言，你可知何为情？何为义？”
“籽言虽不甚明白，但我救阿麟为情，阿麟你遵守诺言亦为义。”我了了
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