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第三百二十六章 石器文明

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在我踏入冥门内部的那一刻,我忽然意识到这次倒斗有一些非常不同寻常的事情,先是吕天术让我到夏朝墓中找那种有鱼,接着就是穿上奇怪的衣服,之后就是夜魅的袭击,在我们进入护龙陵之后遇到的各种珠子,这些东西看似没有什么联系,但仔细一想就会发现这如果不是一个梦境,那就是一张环环相扣的大网。

整件事情的起源是因为那种还不一定是否存在的鱼,经过观星派的说的什么话,我们就穿上奇怪的衣服,江郎山被夜魅袭击,高峰是发现各种珠子,然后被珠子袭击死亡过半,最后只剩下我们八个人,而且无一不是受伤状态。

这如果称作一个阴谋的话,那这是打算要我们所有人的小命。

想到这里,我忍不住浑身冷汗倒流,整个人久久回不过神来。胖子大概是见我走神,就踢了我一下,骂道:“小哥,你他娘的干什么呢?大家都等着你呢!”

“嗯?”我这才回过了神,看向四周的人,发现他们都在看着我,我脸一红挠着头问:“你们都看着我做什么?”

胖子扶着额头说:“哎呀,我的亲娘,这一把锁霍羽打不开,该你试试了,他去试下一把,你不会这时候耍大牌吧?”

“我耍你娘的毛线大牌!”我白了胖子一眼,就拿着手电朝着四周照去,一照我整个人三魂少了六魄,在冥门之内,出现了足足有九扇小门,每一扇高一米八宽一米,而且上面都刻满了装饰性的纹路,这些纹路非常有规律性,但一时间无法找出其中蕴藏的东西,只觉得好像古代某种密码一样。

在九扇小门之上,都有一把锁头,但每把锁头各不相同,我随意选择一个方向走过去看,就发现这个锁并非十大神锁任何一个,也并非普通的锁头,而是一种见所未见的锁头。

这九把锁头唯一的共同点就是,使用青铜和一种叫不出名的矿石契合而成,用现在的话来说,就相当于“合金”,我试着用石工锤去敲,结果震的我手都麻了,锁头纹丝未动。

胖子说:“小哥,胖爷看你丫的肯定是丢了魂了,刚才胖爷已经砸过了,如果能用这么简单的办法搞开这些锁,胖爷还有把一边傻了吧唧的你叫回魂吗?”

我刚才实在想到的太入神了,以至于在进了冥门那一刻,后面的事情我一概不知,所以现在才会做出这样的举动。

不好意思地对大家笑了笑,然后就去问霍羽:“师兄,看出些什么端倪来了吗?”

霍羽已经研究过半了,他摇头说:“每个锁头的模样差不多,但里边的构造却非常奇怪,看似非常的简单,可是怎么都打不开。”

我也看了几把,同时也拿出自己随身携带的开锁工具去尝试,结果就像是霍羽说的那样,按照原理是应该能打开的,但真正去操作就会发现根本打不开,那种感觉不像是少了一点关键的地方,而是我根本连关键是什么都没有搞清楚。

张玲儿说:“你们卸岭派都打不开,我们就更不用说了,看样子只能再一次用炸药了!”

苍狼立马反驳道:“现在不能用炸药,第一我们不知道每扇门后面是什么,第二也不知道这门有多厚,炸药量用少了起不到作用,用多了就不划算了。”

我皱起眉头,问:“难道无法探知这门的厚度?”

他们没有说话,苍狼示意我敲一敲大门,我按照他说的那样一做,就立马明白为什么无法估计这门的厚度,因为敲上去发出“咚咚”的声音,就好像用鼓槌在击鼓一样。

我问他们这是怎么回事,琦夜告诉我,根据所有人的推测,这应该并不是八扇门,而是八个造型像门一样的石鼓,属于古代的打击乐器。

对于他们这样的说法,我保留自己的意见。

说到石鼓,那就不能不提石鼓文,在公元六百二十七年,发现于今陕西省宝鸡市石鼓山就有十只,高二尺,直径一尺多,形象鼓而上细下粗顶微圆,十个花岗岩材质的石鼓每个重约一吨,在每个石鼓上面都镌刻“石鼓文”(大篆)。

因铭文中多言渔猎之事,故又称它为《猎碣》,现在藏于北京故宫博物馆的石鼓院内。

石鼓文化,在中国可以说是源远流长:从秦朝的陈仓石鼓,发生了陈胜起义;一直到唐朝的安史之乱;宋朝的司马光之父造假工程,导致靖康之乱;再到元明清的历史变迁;甚至到近代的抗日战争。

传说中,石鼓并不是用来敲的,说白了不是人用来敲的,而是石鼓自己发出声响,每一次响起都会发生一场血淋淋的战争,在每个朝代都把石鼓当成一种上天的预兆。

在一些考古学家猜测,这陈仓石鼓是起源于秦朝,但还没有非常肯定,只是因为上面出现的大篆,而秦朝事情又是大篆兴起的朝代,所以才会这样认为。

陈仓石鼓,是中国九大镇国之宝之一,被康有为先生誉为“中华第一古物。”

由此可见,石鼓追寻的朝代要非常的久远,如今在夏朝的墓中也看到了如同石鼓的石门,我顿时就将这八个和现存于世的十个联系到了一起。

只是有一点让我想
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