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第270章 寻道行下

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卡门身穿宽大道袍,倒骑着骡子,缓缓出了精灵帝都,精灵帝都是精灵一族的精华所在,建设的美轮美奂,卡门出了精灵帝都进入精灵森林倒像是进入了蛮荒之地似得,不得不说精灵的建筑还是有着可取之处。

“当初太上道祖出函谷关的时候有关尹望见紫气东来三千里,因此特地拜会,怎么我倒是没有一个人注意”这年代什么奇怪的事都有,别说一个倒骑着骡子的年轻人了,其实卡门所说的是老子化胡为佛的传说,

尹喜字公文,自动聪颖好学,善观天象,遇事沉着,长于思考。瘦削的面孔上嵌着一对深邃明亮的眼睛。他喜爱凝神沉思,能把一切世事看穿,度大量宽,以德化人,故而下人对他无不五体投地。遇有疑难之事,都要去请教于他。

一天,尹喜正在草常和夫人奕棋,忽听门外吵吵嚷嚷,接着便有下人神色慌乱地路进门来,语不成句地说:“大夫……大……夫,大事不好 !”

喜将手中举着的棋子稳稳地落在棋盘上,扭过脸来不慌不忙地问道:“什么事,如此慌张,这样大惊小怪 ?”

下人说:“东方天空突然涌出一股紫色云霞,形状奇异的很,活似龙蛇遨游太空,滚滚西来,势不可当。小人们想,如今战乱四起,这股紫色云霞,不知主何吉凶 ?请大夫上楼观望!”

尹喜听说有这等事情,便站了起来,随同下人外出,登上草楼,举目遥望。果然见一股紫气如蛟龙腾舞,自东西迈。喜观后,掩不住心头的兴奋,连声赞道: “妙哉,妙哉!此乃祥瑞之气,真人将至矣!”

尹喜本善于天文秘纬,仰观俯察,莫不洞彻。他自言自语地说: “夫阳气尽九,星宿值合,岁月并王,复九十日之外,法应有圣人经过京邑,吾当于函谷关遮迎之”。于是便上书朝廷愿为函谷关令,遂蒙恩准。到关,敕门吏曰:“若有老翁从东来,乘青牛,勿听过关,当禀我知。”

关令尹喜计算时日将至,便令下人全部斋戒,恭侯迎接。至期,果见一老者,天庭饱满,鹤发童颜,两耳垂肩,眉长三寸,目光炯炯射人。青牛嘀嗒嘀嗒,迈着有节奏的步伐,老者坐在牛背上,逍遥自在,悠然自得。喜见之,赶紧迎上前去.再三稽首参拜: “圣人来矣,有请!”

原来,这骑青牛的老者,便是太上老君。老君姓李名耳,字伯阳,系东周守藏室史。因周室内乱,去官,准备西行,路过函谷关。他见面前这位官员,清奇不俗,气度非凡,躬身迎迓,便问道: “你是何人?为何得知老夫将至?”尹喜恭恭敬敬地回答道:“我乃函谷关令尹喜,去年冬天,我看见天理星西行,今春又见紫气东来状如龙蛇,知真人将西行,故于此迎之。”老君曰:“吾亦知子之奇”。遂相与入关。

关令尹喜在老君前执弟子礼甚恭,不时请问道要。一日长跪请曰:“子将隐矣,强为我着书”!于是,弃却关令,同回草楼,老君为之“着书上下篇,言道德之意”。其他问请之精义,喜另行整理成为,名《关尹子》。

楼观台的青牛柏,即是老君到草楼观系他青牛的柏树。

因老君还要西行,告喜曰:“你好好修道‘予行道千日后,于成都青羊肆寻吾’。”

尹喜将此话牢牢地记在心中,千日后果于青羊之肆再会老君。

没有学城老子,卡门苦笑的出了精灵帝都向西行去,路上原始森林树木繁盛,各种魔兽古木层出不穷,卡门路上安静的观察林内各种情况,并不插手,安心观察物竞天择、适者生存之道。

前世就有涉猎,此世更是了解的深刻,物种数量的增长将不可避免地引发生存竞争,而竞争是无情、冷酷、利己和严峻的,卡门清楚的记得前世的一些记载在这个知识匮乏的世界里绝对是一种真理。

生物在斗争中往往会得到记忆,这些记忆积累到一定值是就会称谓一种新的非可见,非可触摸,一般者可想象的到的一个物质:经验。在经验中学习技能,在经验和实践当作获得技巧,获得技能后要灵活的运用。就这样,生物通过这样的方式衍生下去。在衍生的过程中会繁殖,如果上一代有基因或的扭变或变异等,后者就会出现变异者或进化等。生物就是通过去探索、去实践,让后获得基因的扭变,从而获得进化,最终胜者一方会获得归属权,生物就是这样子来进化过来的。

现在的人族和精灵的竞争就是这样一种形态,按理说精灵寿命长,对于魔法领悟要比人族高上不止多少,但是他们成也于此败也于此,精灵的寿命长使得他们不能集中精力做一些有意义的事情,反而专注于一些艺术之类的东西,整个种族上千万数量,不以实力为先反而以艺术水平作为更强的代表,这就很滑稽了。

而人族虽然生命短暂,正是因为生命短暂所以人族才分外珍稀时间,分工合作有各种进步的可能性,可塑性比较强,这一点是精灵无论如何都比不上的,这个世界需要的是多样性,而不是像精灵一般单一,因此精灵是注定要淘汰的。

卡门思考的时候,并没有察觉到身下的小骡子竟然四脚生云腾空而
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