又是漫长的旅程。
嬴政把手伸过来，握住她的，她也没有挣扎。
她的态度他知道，他应该不会过分的。
嬴政也只是握着。
他微微使劲捏了捏，神情落寞地说：“我管不住自己的。……呵，别笑我！”
小寒摇摇头，她怎么会笑他？
不管他是什么人，他对她的喜爱是真诚的，这应该尊重。
“每天，我都想和你在一起。伤口疼痛的那几天，就想，不理你了。可是，不理你也是苦着自己，这就又想理你了。呵，我这是病了！”他自嘲地笑了。
小寒无奈地叹口气，轻声问：“皇上，咱这是去哪儿？”
“皇陵！”说完，他又笑了，却是更加低落。
他这样，小寒一时不知该如何应对了。
一个一心求神、求万世、求永生的皇上，要去看死后呆着的地方，这心情！
……
过了会儿，皇上放开她的手，把手放在腮边，仿佛脑袋不可支撑一样。
“皇上没睡好吗？”她关切地问。
“没有，很难睡好，社稷在头上压着，你在我心上压着，怎么睡得好！”
小寒又没法接话了。
“讲个笑话听吧，就是野猪和蚂蚁那样的。”嬴政说。
小寒摇摇头，这时候，哪有心情讲笑话。她想了下，说：“皇上，跟着的扈从太多了，太招摇了不好！”
嬴政说：“为什么不好？你没被刺杀过，不知道他们的重要！”
小寒点点头，说：“当然没被刺杀过，但也不是不知道他们的重要。皇上有皇上的道理，小寒说的也未必没有道理。”
“那就说说你的道理！”
“小寒以前读过一本书，那书是一个帝王传给他儿子的，叫《帝范》，他说
：我自从即位以来，有许多不足为训的地方，比如：锦绣珠宝不绝于前，宫室台榭屡有建造，犬马鹰隼无远不至，巡游四方烦劳百姓。这些都是我的过失，你要引以为鉴。”
嬴政问：“为什么引以为鉴，这样不是应该的吗？”
小寒反问：“什么叫应该的？这有标准吗？谁定的标准？”
“嬴政是帝王啊，帝王不享受这些，做帝王还有意思吗？”
小寒问：“皇上觉得现在享受了吗？有意思了吗？不是睡都睡不好吗？锦绣珠宝、宫室台榭、犬马鹰隼，当您觉得得到的时候，难道不也害怕失去它们吗？这就是压在皇上头上的社稷！如果皇上哪天能看淡这些，相信皇上一定能睡个好觉！”
“为什么？……如何看淡？”
“皇上，当您觉得必须占有的时候，天下黔首其实在问“为什么”、“凭什么”？当这种质疑声都能传到庙堂之上的时候，恐怕很多人都无法安睡了！很多祸端的起始就在于分别心，……但这是很多人看不透的！”
“什么是分别心？”
“啊，我这是听一个高僧讲的。皇上，小寒应该说过，僧人是这样一种为众生渡化心灵的职业。那位高僧说过，不要因为人的贵贱、贫富而生分别心，一切要慈悲平等的对待，所谓的高、低、贵，贱都是我们分别心的结果。人的一生，是修行的过程，想修成未来善果，得先结善缘，平等慈悲地对待一切，我们就会成就殊胜的善因缘。而今天，皇上有这么重的分别心，那就是把善缘推得更远，而善果也就遥不可及了！”
“你在跟朕讲因果！”
小寒点点头，说：“是的，凡事都要讲因果，明白因果，便知道接下来的事情该怎么做？不能说，人到中年了，还跌跌撞撞地往前冲，那样太危险了！人家为什么刺杀皇上，而不是别人，这里面没有因果吗？”
嬴政沉默，他当然明白这里的因果，因为他杀人太多。但他认为杀人是必经的过程，以武力平天下，没有平的过程，哪有治的过程？评价一件事情，不能只看其中一段，要完整地看，也得跳出局外来看，局内人，毕竟是局限的，所以才会执迷不悟，飞蛾扑火。
“小寒，别说了，知道你为了朕好，也为了天下好，但嬴政做得没错。他们放不下，是他们的执迷，嬴政能把事情做好，只要给朕多些时间，华夏会非常稳定，非常辉煌！到那时，天下人就知道，统一比分裂好！他们所过的日子，比以前都好！”
小寒摇摇头，他说人家执迷，他何尝不是执迷，只不过，他看不到自己罢了。
这时候，梁辰在外边说：“皇上，中车府令赵高赵大人在路边等着。”
嬴政“嗯”了一声，问：“他等着干什么？他不是手摔坏了吗？”
梁辰犹豫了一下，说：“皇上，他跟在舆驾旁边，他说是来为皇上驾车的。”
皇上“哼”了一下，说“都受伤了，不好好歇着，也不是就他一个驾车的！今天不是有黄佑达吗？”
帘子外面驾车的年轻人清了下嗓子，小声接话说：“估计赵大人他信不过小人的技术。”
皇
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