初真十戒是道教入道者必须遵守的金科玉律，根据道德的基础规矩，是入道的门户，是修道的起点。 它要求教徒“十恶不生，无思无为，一念修道，去掉凡心，以戒为师”。
天真言：出家超俗，皆宿有良契，故能独拔常伦。若慎终如始，精至修练，当福延七祖，庆流一门。所谓九层之台，起于累土，千里之行，始于足下，乃至功成德，白日升天。于是乎，开度之时，宜受初真之戒。其戒有十尔，当受之。
第一戒者，不得阴贼潜谋，害物利己，当行阴德，广济群生。
第二戒者，不得杀害含生，以充滋味，当行慈惠，以及昆虫。
第三戒者，不得淫□邪败真，秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯。
第四戒者，不得败人成功，离人骨肉，当以道助物，令九族雍和。
第五戒者，不得谗毁贤良，露才扬己，当称人之美善，不自伐其功能。
第六戒者，不得饮酒过羌，食肉违禁，当调和气性，专务清虚。
第七戒者，不得贪求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫穷。
第八戒者，不得交游非贤，居处秽杂，当慕胜己，栖集清虚。
第九戒者，不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推诚万物。
第十戒者，不得轻忽言笑，举动非真，当持重寡词，以道德为务。
黑老太太慈祥地抚摸着胡力霸的后背：“你这条哈士倒是怪，没有内丹也没啥精气，怎么混了仙骨呢？”
“嗷嗷，我是狼，不是狗！”胡力霸不满地竖起身体反驳了一句，随即俯下□身体，小院里太冷了，身体一起来感到一股股的寒气往身体里钻。
“黑老太太，你身为东北大护法，不思护法，将东北的怨气聚集此寸地，你这是渎职。”
黑老太太裹了裹棉袄：“你果然是吾辈之人，知道老身的身份！”
“嗷嗷！大言不惭。你们龙门派的创派祖师邱处机，见到我也要三拜九叩称呼我为老祖，你师傅郭守真是龙门派第八代弟子，龙门派六代以后已经不入仙班了，你是他弟子，你也配和我谈辈分。别以为我不知道，你老师修道八十年，炼了一颗泥丸丹，本想自己吃了羽化升天，临死的时候把泥丸丹给你，才成全了你这畜生。”胡力霸幽幽地说着，语气充满了鄙夷。
当年郭守真在山东泰安山一道庙落脚入道修行的时候。一天郭守真下山化缘回庙路，忽见一黒狐狸带伤跑到他面前，满嘴的酒气，郭守真一见知黒狐遭难，用道袍将黒狐罩在袍下，盘腿坐在地打坐，这时迎面跑过来二猎人到郭守真面前询问，见到一黒狐狸没有？郭守真用手一指东北方向说，往那边去啦，然后合眼，闭目养神，若无其事的样子。二猎人见此道人心不慌，面不改色，信以为真朝东北方向追去，使黒狐躲过这场灭顶的灾难。由郭守真抱到庙，将养一个多月时间，黒狐的腿痊愈，郭守真将黒狐抱到山林之处，放在地说，你已经好了，没事了，以后再别那么喝酒了，赶紧走吧。黒狐回头向郭守真点了三□点头，进入丛林之无了踪影。
郭守真不知道，那两个猎人本是黄巾力士，只因黑狐偷吃了给天庭供奉的仙酒的原材料仙草和五谷，所以要惩治不晓事的畜生，没想到黑狐躲在了郭守真的道袍下，所以才没发现黑狐，让黑狐得以逃脱。
此后郭守真因为给两猎户指了东北方向，心血来□潮，便到了东北铁刹山，修下传道，因为他的师傅李常明说过，龙门一派，六祖以后再无仙缘，也是无法成仙，郭守真便一边修行传道一边炼制丹药，因为他炼制的丹药犹如泥丸，又贴身携带，所以民间传说郭守真搓下□身的泥能医治百病，所以民间又称他为泥丸道人。
黑狐因为偷吃了仙草和五谷，增加了二百多年的道行，颇通灵性，为报答郭守真的救命之恩，跟随郭守真到了本溪的铁刹山，每日不离郭守真左右，跟着郭守真听经修道，道行精进不少。
康熙二年（1663年），盛京（今沈阳）连日大旱，时任盛京将军的乌库里为解除旱情，命各州县张榜布告，筵请各方高士前往盛京祈雨。郭守真得知此事，认为济世爱民乃道家之本，赴盛京祈雨正是弘扬龙门道统的良机。于是命王太兴、高太悟、傅太元三大弟子住守铁刹山，自己亲率刘太琳等五大弟子下山，前往盛京祈雨，因黑狐修炼道行将近五百年，所以郭守真将黑狐留在铁刹山。郭守真到盛京后，即设坛布法，乌库礼将军亲自陪同，盛京百姓纷纷前来围观。
郭守真在法坛念经做法多时不见有雨，盛京百姓变信疑参半，议论纷纷。黑狐不听郭守真的劝阻，偷偷跟随进了盛京，见郭守真求雨不得，跑到法坛，引天雷渡劫，郭守真忙用道袍护住黑狐，可为时已晚，天雷击断了黑狐的尾巴，天雷过后，盛京普降喜雨，旱情已除。全城百姓欢呼雀跃，奔走相告，对郭守真师徒感恩戴德，将其奉为神明。乌库礼将军更是拨出专款，在盛京城外西北角玄武湖处，排水筑基，建起一坐三教堂（今太清宫），任郭守真为三教堂监院。郭守真为感谢黑狐，也为了给黑狐
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