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第九章 大乱

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阳”二脉之外的五脉,金器不走阴阳,在众多金属中,要数黄金的“阻隔阴阳”性能最好,这五只金针插入五脉后,可将侵入气脉的阴气从“惠顶、足阳”这两个没扎针的脉路逼出去,之后这五根金针也便废了。

解决完这事之后,徐国庆不敢耽搁太久,从里屋拿了一些东西,然后匆匆忙忙就向村口跑了出去。

徐真人现在也是忙得焦头烂额,出事的村民大多数都是被冤孽冲了体的,如果只是一个两个还好,但现在差不多一半的村民都着了道。

无奈之下徐真人吩咐村民在村子的中间搭一个法台,越高越好,然后把村子里的鸡和狗都杀了,把它们的血都洒在地上,范围越大越好,三天后他要在法台上开坛布阵,把这些冤孽全部都给逼出去,只是要开启这个可以说是逆天的阵法,施术者将会遭到巨大的天遣,想来徐真人也是到了无计可施的地步了。

(1)单煞局:在降术中,如果是众煞局,则利用众多古墓的怨气来守护其中的每座古墓。单降,就是单独在这个墓上施的降,如果在单墓上施降,力量就必须来源于墓周围而非墓本身。降墓中的单局,大都要用到畜牲的力量,而这些畜牲的力量,就在墓周围的脉眼上。所谓畜牲的力量,无非是黄仙、狐仙、刺猬、蛇这几种,有的也会用到兔子和龟,这便要视墓周边的环境而定,一般而言,用蛇的龟的居多,尤其是蛇,因为蛇有休眠的特性,而徐真人招来的活的灵蛇则是起到一个震慑的作用。

(2)阳溺:在医学上称之为癔症,茅山术中解释为“阳溺”或“活漦”,常见的有三种原因引起,一、人魂附体,二、畜牲修仙借体,三、山河之脉夺体,前两者是“阳溺”,最后一种是“活漦”。对付这种现象,有数十种办法,可根据周围条件就地取材,柚子叶蘸醋只是对付人魂附体的最简单的方法,但作用不大,仅对新故冤魂、故故亡魂略有作用,且与天时有关,卯时到申时,阳气最重时效用最佳,而其他时辰需看亡魂气脉强弱,弱则驱,强则愈溺。

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