爱说话是某些人的天性我们中国的古代文人更是爱说尤其是在明末之时这种清议之风已然遍及大江南北他们说呀、说呀终于把大明给说完了他们说呀、说呀终于中国的资本主义展给终结掉了。他们说呀、说呀终于使我们中华民族从科技领头羊的宝座上摔了下来。总结一下就是说的太多做的太少归根结底就是——屁话太多。
甘浩文是年纪轻轻就成名的医生也稍有几分才情所以他来往的也还有几个博学鸿儒今个他打扮的潇潇洒洒的出了门去向他家不远的临江楼
还是楼上雅间甘浩文推开房门却见里面摆上了几盘小菜温好的一壶酒水。
桌旁坐着个身着一袭青衣的俊美青年头顶上简简单单的一顶文士巾虽显的有少许落拓可又衬了他那等卓而不群的的风范。
“方兄晚了……晚了……告罪告罪。”
“哼！你知道就好那就自浮三大白以慰愚兄苦等之情罢。”
“呵呵难得浮生半日闲今日兄弟我就陪兄长一醉方休。”
两人酒量颇豪几个回合下来两壶酒已然下肚两人间的谈天说地越说越热闹最后话题引到了福州新收了长乐帮的那个黄固身上。
“方贤弟前几日长乐帮门前火拼之事你可知道。”
“呃我听说了”甘浩文夹起一筷子小菜送在嘴里说起话来稍稍含糊。
“这些人做起来虽说是大快人心可太也不地道。”
“方兄为何有此一说。”
“你先看他们摆明了是黑道火拼原该暗地里行事结果你看看搞的满城风兩生怕别人不知道似的。”
“你哪里知道那个始作俑者这会还在纪小姐府上呢”只不过甘浩文是个医师听的多说的少做的多故此对于方以智的话并不多答。
方以智呢他的乐趣恐怕就在说话上正所谓不鸣何以惊人呢！
“你看朝廷镇守福州的郑大将军也拿这些匪人没多些的办法百姓啊！百姓……”
甘浩文是个好听众这可能跟他的职业有关每日听那些病患唠唠叨叨在诉说这里难受那里不舒服什么家里不愉快、物价又涨了等等不一而足的事情甘浩文总能面带微笑听他们说完最后提出自己的治疗方法也许这才是他成功的缘由吧。
“你看照这样下去我们大明朝不是要完么！我们……”方以智不断在那里说着忧国忧民的话语看的也他有一腔热血看的出他可能也有些真知灼见只是不得意罢了。
“方兄愚弟说句不着边的话不望方兄不要见怪”
“贤弟有话只管放言何需如此。”
“方兄想你空有满腹经纶现在只欠一个伯乐罢了不过愚弟倒有个计较千里马无论行在哪里始终都是千里马故此以方兄大才为何要待那伯乐前来以兄之才无论是开馆授徒还是著书立说又有何不可何必做些有说没有听的事来倒是欠了些风骨。”
“贤弟你有所不知想我读书之人无不……”
“方兄你还真是个怀才不遇的方兄！”甘浩文肚子里说着脸上挂着单纯的微笑你从他脸上、眼中都看的出来他在认真倾听。
（方以智大名鼎鼎的复社四公子之一凡天人礼乐律数声音文字书画医药下逮琴剑技勇无不析其旨趣父方孔炤是崇祯时湖广巡抚。闯王入京后他乘机逃到南京。这时阮大铖当权修复旧怨借口方以智在李自成入京后没有“殉节”而把方列入“从逆六等”中的第五等处理方法是“宜徒拟赎”。方以智在南都不能久留由陈子龙介绍经过浙江福建辗转到达广州避难结束了早年时代的贵公子诗酒生活。）
再几壶酒下肚方以智所言更加慷慨激昂。“哈哈哈所谓朝事无非‘公’‘明’耳何需如此……”
甘浩文心下稍感不安现在这大明朝别的不管单是对怨傍朝廷之人所抓甚严正所谓在此地却不是谈“国事之所。”
“方兄你我二人在这酒肆之中谈这些事情与其在此煞风景不如泛一叶小舟却到那大江之上却不是一逞豪情之所么！”
“正是那你我兄弟就此去罢……”
“这就是这个时代的马尾这个就是我们的新家？”
岳效飞所乘的船队比岸上的车队早一日到达福州。岸上有队列整齐的战车四处来看热闹的闲人新收的小弟和长乐帮装修较为豪华的大门
黄固知道岳产飞不喜欢那些什么吹吹打打迎接的场面所以这码头这上除了自己人外就是看热闹的那些闲人当然也就没什么声势。
“长官”
“呵呵怎么样这几天还安静吧！郑家帮子没来找事吧！”
“他们敢么！”黄固没有回答而是反问一句他对老军营的军队一向具有信心才不管他是谁当真打起来他是谁也不怕。
老军营的军队现在他们的装备虽然比现在的其他军队强不到哪里去而是一种完全不同的作战理念。步兵战车、连射弩弓两者的结合将使这个时代的战争完全变成另一种模样前面有人说过只以为碰见的是落难皇帝才有前面那些故事。其实不然做为一个工人一个技术工人他做任何一件事情其中的必然性都会占大多数。还是
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