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第八十四章 创造

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田原向三位庄主明了自身的情况,因为琢磨自己创造武功已经有了些眉目,想要闭关一段时间将之完善,若是有紧急情况,可派人到仙人山石洞找他。至于如何在仙人山找他,以前田家村渔猎队的成员基本上都知道。又向三位庄主简单的介绍了百合的情况,要三位庄主给百合多调拨点资源,以供百合研究医药、毒术之用。当然田原没有告诉三位庄主百合研究毒经,只是告诉他们百合得到了一本了不起的医书。三位庄主大喜,自是应诺不提。

田原回家向父母禀告此事,田氏泪又流了下来,执意要随田原回田家村,给田原烧饭。田原知道母亲舍不得自己,自己一离开就是三年,母亲却是不易,这等事也就由得她的心意了。

第二天田原带着山嵩、山泰、山恒三人随着母亲回到了田家村,母亲在家收拾房屋,田原几人则进到仙人山上的溶洞,来到了东头的厅。山嵩几人见到溶洞内的景象,亦是暗暗称奇不已。

田原让山嵩、山泰、山恒三人分别演示自己门派的武学、内功,三人犹豫不定,生怕自己门派武学秘密泄露出去。田原笑道:“以我的武功还需要偷学你等门派的武功么?”只这句话就打消了几人的顾虑,田原武功比自己门派武功何止高明了十倍?于是先后在石潭边演示自己门派的武功、剑法。其实田原也只是想看一看五岳剑派的武功有何特别之处,能否给自己一些借鉴。

三人再不藏私,将自己本门武学详细的向田原演示、讲述清楚,田原暗暗点头,难怪五岳剑派能够冒头,这嵩山、泰山、恒山派的武功确实都有其独到之处。虽然还是不如自己所学,却也给人耳目一新的感觉,对于自己创造武功还是有些启发的。

只是这里没有华山、衡山派弟子,不知道那两派的武功如何。于是山嵩主动请命,回到武穆城将衡山和华山派精英弟子一样带了一人回来。

不久,田原就对五岳剑派武功了然于胸。嵩山派武功取一个词形容,那就是:强势;泰山派则是:厚重;衡山派则是:诡异;华山派是:狠辣;恒山派则是:柔韧。五派武功各有长短,不分高下。山嵩、山泰、山恒三人对田原的评价深以为然。

除了剑术,嵩山派的掌法也有其值得称道的地方。另外,内功方面嵩山的阴阳诀和华山的紫霞功比起其他三派稍胜一筹。

田原将五岳剑派的剑术归纳在一起,去繁化简,去芜存菁,创造了一套攻守兼备、刚柔并济的剑法出来,名字就叫:“五岳剑法。”

至于内功,五岳剑派每一派的内功修炼起来都需要按部就班,进境很慢。但是,嵩山派的内功能够调和龙武,使阴阳内力能够自由转化,这一点尤为难得。要知道田原是同时修炼了阴、阳两种不同的内功才能够做到阴阳转换的,可嵩山派内功只是一门内功就能够做到这么一点。田原以嵩山内功为基础,结合自己所学以及修炼内功的心得,创超了一门能够快速增长功力的功法,名字就叫做:先天阴阳诀。当然这门功法肯定不能与自己的三分归元气相提并论,但也能够与自己所学的九阳神功、九阴真气以及先天功任意一门并驾齐驱了。

这一晃就是上十天时间过去了,田原又花了两三天时间将这《五岳剑法》和《先天阴阳诀》传给了山嵩、山泰、山恒三人,山嵩等三人大喜,这武功虽然源自五岳剑派,但却比自己所学高明了十倍不止。他们本来就是武学宗师,学习这两门武功自然没有什么难度,不三天就练习得滚瓜烂熟,剩下的就只有功力的慢慢增长和剑术的灵活运用了。他们三人满以为自己这生能够踏入武学宗师的境界就是最大的成就了,但田原所教的《五岳剑法》和《先天阴阳诀》让他们看到了更进一步的可能。

田原让三人回武穆城教导那两百多名原来的五岳剑派弟子,要让他们全都学会《五岳剑法》和《先天阴阳诀》,并告诫三人:“你们以后为我做事就用我所教的武功,以前的门派、身份、武功都要全部摒弃。”三人大喜,他们本在江湖中赫赫有名,今天听命于田原多少还是有点不情不愿,感觉面上无光。田原这么一正合他们心意,以后在江湖上行走就不必以真实面目示人了。令他们没有想到的是,就在不久的将来,江湖上不知道有多少人羡慕他们能够在田原身边为仆。

山嵩等三人回去武穆城之后,田原终于静下心来,认真的梳理着自己所学的武功。内功方面他的三分归元气已经基本成熟,不需要过多的投入和改动了,现在最主要的就是武功招式了。

将五岳剑派五个门派的剑术、内功综合起来,创出了《五岳剑法》和《先天阴阳诀》,田原可谓是牛刀试,但效果却很显著。这无疑为田原自己创造武功提供了宝贵的经验。同时,田原也吸收了一些五岳剑派武功中的独到之处,用以融合到自己所学武功之中。

田原安心的在仙人山溶洞之内琢磨着创造一门崭新的属于自己的武功,他本就有些想法,又因为创造《五岳剑法》和《先天阴阳诀》积累了一些经验,吸收了五岳剑派武功的精华,所以创造的过程就显得很简单了,可谓是水到渠成。

他以自己早年所学的轻功提纵术
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