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第三十七章:烈焰焚身

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任秋玲看到慧痴与邹衍交上了手,而且邹衍还处于下风,心急如焚,叫道:“邹衍,加油!”

邹衍突然对任秋玲一笑,然后对身在空中的慧痴说道:“呆和尚,敢跟我手掌接触,真忘了我是玩蛊的吗?”说话间,几十只毒蛊从邹衍大衣的衣袖中钻出,爬到慧痴右手上。

慧痴忌惮邹衍蛊术了得,急忙单掌在邹衍手上一撑,借着弹力跃起,落到白心若身前,突然身体虚化成影,正是无相神功。然后他张嘴就叫,却听不到一点声音,这却是佛门狮子吼。

为了对付区区十来只爬到身上的毒蛊,慧痴竟然连用两大神通。

“嗡——啊——轰!”慧痴嘴型叫的定是这三个字。随着无声咒的发动,爬到慧痴身上的蛊虫纷纷掉落。

慧痴手结无畏印,不知道又要使出什么神通,却对身后的白心若说:“十天前我没有救你,心中很是歉疚。今天终于还你一命,从此我们就两清了——你走吧!”

白心若怎么舍得离开?她扑上来从后面抱住慧痴叫道:“没有两清!我不走!”

慧痴面现痛苦之色,突然间皮肉皱缩,瞬间苍老了数十岁,而后僧袍碎裂,身上肌肤也寸寸碎裂掉落。白心若吓得大喊大叫,却死也不放手。不到一分钟的时间,她怀里仅剩一具白骨。

一代高僧终于死在了邹衍手里,任秋玲怎么也不敢相信自己的眼睛。邹衍也觉得事情太离奇,自己确实向慧痴下了蛊,但是绝对没有这么厉害。

“放手吧!”高空之中,慧痴的声音响起,“白心若,因为你太执着,我不得已才让对你示现白骨观。大好男儿,不过冢中枯骨,你还不明悟吗?放手吧!”

白骨观本来是和尚们断却对色身眷念的禅法,一般是观想美女化白骨。慧痴的神通进步极大,用了个身外身法与邹衍交战,并且示现了肉身化白骨的景象,希望可以惊醒白心若,让她放下对自己的感情。

邹衍暗暗心惊,虽然表面上自己轻松赢得了战斗,但是一来与自己交战的不是慧痴本体,二来交战的节奏一直被慧痴控制着。目前邹衍有信心真正的胜过慧痴,但是假以时日,慧痴很可能会超过自己。一时间邹衍也不由气馁,说不出话来。

白心若本来对佛教文化一知半解,哪里懂得什么白骨观?她只知道慧痴没有死,欢喜得要疯,“你没死就好,你没死就好!从今以后,你去哪儿我就去哪儿,我会听你的话,你不要再吓我了。”

慧痴长叹一声,脚踩五瓣莲花降落到分身前面,朗声说道:“我信佛,如果你有心与我结为连理,必须信佛。”他世间人为了信仰常常发动战争,可见信仰问题在人们心中何等根深蒂固,不会轻易改变的。故意提出这个要求,是想让白心若知难而退。

白心若果然面现难色,她一直信仰的是阿兹特克的太阳神南辛,并且觉得自己一身异能都是从太阳神而来。但是她拥有无数世的记忆,知道人生不过是换身行头继续演戏罢了。这一世的幸福,怎么可以因为无数世前的信仰而放弃呢?因此她坚定的说:“嗯嗯,我就改信你们和尚的神了。他叫什么名字?”

慧痴叹息一声,觉得此女真是冥顽不灵,连信仰都可以轻易放弃。不过佛家以慈悲为怀,他继续开解说:“我的修为不弱,想做我的妻子,必须修到明心见性才行。不然我带出去会会佛友,也觉得没有面子。”

当然佛友相会不会比较妻子的修行啊!但是白心若不懂佛家规矩,只按常理推断,既然普通男人会以自己妻子相貌美丽而骄傲,那么和尚肯定比的就是老婆的修为了。只是慧痴既然说了明心见性,肯定这是一个极高的要求。自己重修佛法,不晓得要多少年后才能达到。想通这一节,白心若不由勃然大怒:“你就是嫌我长得丑,不然怎么推三阻四的?”

慧痴长松一口气,暗道:“世人误会,就由他误会去吧!只要能渡化此女,我背些恶名又何妨?正是‘我不入地狱,谁入地狱?’”当下说道:“正是正是,我就是嫌你长得丑。”

此时慧痴用神通变出来的白骨轰然倒塌,白心若抱了个空,手里还紧紧抓着两根肋骨。她一跤坐倒在地,眼神空洞,就像死人一样。

慧痴长叹一声,转头向邹衍说:“前辈,刚才对不住了。”

邹衍知道慧痴所作所为都是要点化白心若,倒也不至于心存芥蒂,只说:“不妨事不妨事。”

看白心若还沉浸在巨大的悲痛中,并没有醒悟,慧痴再次长叹,飘然而逝。

任秋玲看白心若手握两根白骨,如痴如醉,又恨她又心疼她。要说白心若心狠手辣,死不足惜。但是她又情深如此,可怜可叹。权衡再三,任秋玲上前对邹衍说:“你本事多,帮她一把嘛!”

邹衍皱眉说:“怎么帮?把慧痴抓回来,逼他结婚?”他对慧痴的神通也很忌惮,真的有种长江后浪推前浪的感觉。

任秋玲说:“你不是有种方法可以把人变美吗?我那次被烧伤之后,不但一个疤都没有留,皮肤还变好了。”

慧痴一走,白心若手里那两根白骨也化为黄
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