冗里。
望氏代耕国田的三里之一。
此里和集里、岩里，又或望氏所在的乡邑大不同，九亩国田实在太过分散，冗里里墙不能全部将国田圈住，故而零零散散得不成模样，严格区分开来，可算是五个小里，对于殷水流之流的真盗而言，随时且随意可冲入其中大肆践踏。
此时正是黄昏，冗里炊烟袅袅而起，驻扎在冗里的望氏之卒习以为常的看着前面呼啸而至的贼匪。
此处的国田一亩半，里墙仅以黄土夯实，所起的作用只能防兽，人脉贼卒一脚便能将这所谓的里墙踹得四散开去，让里墙的存在再没有一点意义可言。
“可把飧食准备好了”
大步奔来的贼匪有百多人，一名人脉巅峰贼首领头，其他贼卒和吾山贼不同，多以人脉为多，那形如虚设的里墙在他们眼中而言，仿佛高达万丈，完全不可逾越。
冗里人不出外，他们不入内。
“好了”
不用里面的望氏卒回应，贼匪们也看到了里门外的飧食，以及陆续从里面出来的隶女们。
冗里人在一个时辰前便已经在为他们烹制飧食，继而用簋鬲之器将飧食放入其中，重中之重的是贼匪们让冗里人代为煮熟的三等精米。
“回”
人脉巅峰贼首挥手。
其他贼匪们三三两两将簋鬲之器抬起，也不去检查精米数量是否无误，为免隶女们跟不上他们的疾奔之速，贼匪们嘻嘻哈哈地将步伐放慢许多，让这北鄙之地司空见惯的匪民合作显得和谐无比。
此时是酉时，次日卯时前，匪贼们会将还未去壳的精米和簋鬲之器放回原地，与之一同送回的还有这些隶女，以及有可能留下的子嗣。
匪民双方一切以里门为线。
能肆意践踏这条线的北鄙匪流，以殷水流率领的盗首贼为最，为祸亦最烈，不讲丝毫商礼，横行无忌，杀人如麻，说灭人家全家，就灭人你全家。
次之者是以戎狄之匪，他们属化外之民，于中国不同，不知礼也。
再次者则是商殷之匪。
这些氏族庶人讲究然诺重义，好逞凶斗狠，一言不合便和人血溅五步，纵是死也以此为荣，因为争夺武道资源而聚集一处，虽然作恶却讲究规矩。
当然。
前提是乡里之民不能把对方真正惹恼了。
比如拒绝支付劳动力，拒绝支付女人，以及拒绝支付粮食供应，尤其是在里门外战败之后，拒不支付的后果尤为严重，再讲规矩的商殷之匪也会强入里门，将他们劫道的凶残作风带入里内。
由冗里里门处离开，往东走不过五里来地，便到了一处葱葱郁郁地林地。
些许薄雾在林里弥漫，仅有半丈方圆，或分布在崖隙间，或分布荆棘处，若在其中摸到野果，同样有滋补丹田通脉之力之效。
这种地方不方便开耕，纵是望乡再贫，也不会有氏族开荒。
贼匪们不占里而住，栖身之所便是这种所在，贼匪们谓之为离家之人，不入他里为家，以天为被以地为席，尤为适合他们而今的身份。
“领旅，飧食来了。”
抬来飧食的贼匪们还未进林，已有人迎了出来，其他贼匪在聚拢成圈，一时没有散去，圈中被称之为领师的满奎只穿着一条犊鼻裤，上身数道伤痕承托得他如山岳一般的体型凶悍异常。
拳头如锥，地脉巅峰的满奎没有动用丝毫丹田通脉之力，与他在圈中对拳的匪贼则是一个假脉六重的小头目。
假脉六重，力道惊人，一拳打中满奎，必能将他的力道侵入满奎的五脏六腑。
满奎若不以脉力护体，必将被对方一拳打死。
圈中拳来拳往，不时有砰地声响。
全力而出的假脉头目本应当占尽上风，却在数次拳头将临至满奎身上时，给满奎泥鳅般避开，反倒是他身上连连中拳。
围观的贼匪们喝彩声声，假脉头目渐有不支，忽地感到手腕一痛，不用去看也知是满奎以拳化爪。
他败局已定，眼中却尽是钦佩和羡慕，可恨他离家为匪以来，纵有精米滋补丹田，也感应不出脉力，无法入门第一重真门境界，唯有期望有朝一日能臻至假脉十重。
砰。
假脉匪贼被甩出丈远。
满奎哈哈大笑，让人将假脉匪贼搀扶起来，见飧食已经搬来，挥手道：“吃完飧食，再来几个和我打打。”
冗里隶女中，有几女姿容出彩，贼卒上前来请示道：“领旅，你今次要不要享用几个”
商殷氏族中大宗为上，国人为中，庶宗为下，鄙人为底，隶人是什么
他们是人
满奎摆摆手，若是氏族淑女，他或许还有些兴趣，却也不会放肆纵欢。
麾下的副手看罢一圈回来，见满奎已取出精米在吃食，吐出的白雾之气，足足三五息才散去，坐下奉承道：“领旅的伤势已快尽复，我们再多几日，便可以离开望乡这穷乡僻壤了。”
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