有谁知道，在“ung u”这个词之后，西方最火的直译中文词是什么吗？
可能会有人说是“ai-chi”，也就是太极，
也有人会说是“ao-tzu”老子，或“onfucius”孔夫子，
还有人说是“ah-”麻将，
毫无疑问，这些都是在西方流传甚广的中文直译词，甚至麻将里的一百零化，却从未有过任何一场专门的展览，也没有形成如同“ung u”一样的影响力，
在十年前的现在，风水也还没有完全渗透到西方社会的日常当中，
所以，陈阳的计划，是在纸扎品艺术展之后，再用风水为主题，接力举办一场风水展。
从风水学形成的历史，到风水的原理，再到风水的用具，
有了前面西方精英二十多年的铺垫，这场展览，绝对会一炮而红，其影响力绝对可以超过纸扎品艺术展，
在神秘学流行的西方，风水完全有这个实力！
而且，风水本来就与丧葬文化息息相关，
在风水里面，本来就有一个细类是丧葬风水，
很多时候，可能请风水师看阳宅的人不多，而请人来看阴宅的却不少，
这样一来，等于是无缝衔接，用我国传统文化中，西方人理解的神秘学，来敲开他们的文化大门，
之后再续上诸如建筑、绘画、古乐等主题，进行一场持续几年甚至十几年的中国传统文化展，
到那个时候，管他什么五花化在西方社会中的影响力，也绝对不会是现在，或者说后世那个样子，
那样才算是达到了陈阳的一部分目的。
……
可现在呢，他却听见黄珊说，创未来创意中心给出的主题是，
服装、乐器、木器？
别的且不说，哪怕能牵强附会跟丧葬扯上关系，怎么吸引眼球？
……
电话那头，黄珊听到陈老板的话，充满自信地笑了笑，
“这三种元素，就是根据纸扎品艺术展延伸出来的啊，”
随即不等陈老板发问，便将话风一转，说起其中的联系，
“你看啊，丧葬文化中，就有专门的‘葬衣’，……”
一听这话，陈阳便轻轻拍了拍脑门，怎么忘了这一茬，
黄珊还在继续说着，“在古代，葬衣可是很有讲究的，王侯将相，级别不同，所使用的葬衣也不同，
比如国宝级别的‘金缕玉衣’，当年就只有皇帝和诸侯才有资格使用，高门大阀与寒门用的又不一样，嫡系与旁系也有不同，
除了葬衣，还有丧者亲属所穿的丧服，人们常说未出五服，这个五服，也正好代表了丧服的五个级别，斩缞cui、齐缞、大功、小功、缌s麻，
你看，这不就与丧葬文化联系起来了吗，
有了葬衣与丧服做引子，我们就可以打造一个‘传统礼仪服饰展’，把不同场合、不同层级的人，在不同时间所穿的衣服，都展示出来，
然后呢，再举办一场基于传统礼仪的创新服装秀，把古代的元素，和现代的生活进行结合，
这又与产业紧密联系起来了，
再看乐器和木器，其实道理都差不多，
乐器方面呢，我国古代的音乐分为雅乐和俗乐，两种类别所使用的乐器、乐曲都大不一样，
不同阶层的人，所使用和喜爱的曲风也大相径庭，生与死、悲与乐，所用的乐曲又不一样，
木器也是如此，我们传统木工中的榫卯结构，可是建筑界的一朵奇葩，以榫卯结构打造的木器，也是从建筑到日常用品，深入到我们生活的方方面面，
其中自然也包括了葬器！”
缓了口气，黄珊抓起水杯喝了口水，随即说道，
“服装是穿，木器是用，乐器是艺术，是感受，通过一个纸扎艺术展，把触角延伸到这三个方面，
然后再从这三个角度，就可以延伸到我们文化中的所有类别，
这个，就是创意中心在精挑细选之后，确定这三个元素的主要原因。”
顿了一下，黄珊笑道，“怎么样啊老板，现在还觉得，创意中心的方案不合适吗？！”
陈阳撇撇嘴，瞟了怀里偷偷幸灾乐祸的小丫头一眼，轻声笑道，
“嗯，想法很好，思维散发也很不错，总的来说算是合格，不过，”
他突然呵呵一笑，问道，“一般情况下，人们不会将注意力长期集中在某一个事物上面，
纸扎艺术展之所以这么火爆，是因为有了三个月前杰克逊的宣传，趁着热度余温还在，才能一炮打响，
新出的三类展览，固然可以借助纸扎艺术展的余波，但这种热度肯定会层层递减，单纯依靠产品本身，或许等到明后年，我们的展览几乎就不再有多少热度，那时候又该怎么办？”
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