午饭星哲可是没少吃，凤舞都用一脸见鬼了的表情看着星哲，时不时地瞟一眼星哲的肚子，喃喃自语道：“这个肚子里到底是怎么装下那么多生煎的呢？”
星哲是吃到实在吃不下去了，这才放弃了继续往嘴里塞几个的念头。
吃完饭之后，凤舞带着星哲去了一个公园，他觉得星哲一定会喜欢那里的。
在大唐其实没有公园，大部分园林都是有文化修养，或者有钱人家自己找人装饰的。当然，也有一些特别大的，是几个人一起出钱装饰的园林。
这种园林一般都只是供主人和朋友喝酒赋诗，偶尔聚会，并不像外人开放。
但是有不像外人开放的，就有像外人开放的，凤舞带星哲去的这个瑶歌园就是这样的一处园林。
这是一个非常大的园林，是由八个有钱的文人一起合资建造的，原本只是他们自己平时游玩用，但是后来发现，他们自己也非常忙碌，每个月也来不了几次。
最后八个人一商量，一直放在这里闲置着，还不如租给那些没有钱的穷苦书生，或者是那些有钱但是没文化，却想要装逼的暴发户。
结果八个人都万万没有想到，这一个想法竟然让他们大赚一笔。不论是自己没有园林的文人，还是装逼的暴发户，都和他们预料之中的一样，一群一群的往他们的园林中钻。
虽然他们各自都经营着生意，尽管如此，瑶歌园每个月的收入，在他们的总收入中都占据了不小的分量。
星哲交了观赏费之后，和凤舞一起进入到了瑶歌园，一进入瑶歌园，星哲就被园子中的景色给震撼到了。
星哲自认为并不是有什么内涵的人，即使如此，看到瑶歌园中的一花一草，星哲还是震撼地连连点头，心里却已经恨不得立马拍照了。
造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。
星哲不得不佩服这群有钱的文人，他们不仅仅是在文化和艺术上有如此之高的造诣和理解，更是能够凭借自己的本事，挣到能够建造这么大一座园林的钱，简直就是读书人的楷模。
星哲和凤舞来到的第一个景点是碧浪亭，因为瑶歌园实在是太大了，所以有专门的丫鬟带路，就像导游一样。
踱步碧浪亭，未进园门便见一池绿水绕于园外，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。园内以山石为主景，山上古木参天，山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。
碧浪亭外临清池，曲栏回廊，古树苍苍，垒叠湖石。人称“千古沧浪水一涯，碧浪亭者，水之亭园也”。
碧浪亭主要景区以山林为核心，四周环列建筑，亭及依山起伏的长廊又利用园外的水画，通过复廊上的漏窗渗透作用，沟通园内、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一体。园中山上石径盘旋，古树葱茏，箬竹被覆，藤萝蔓挂，野卉丛生，朴素自然，景色苍润如真山野林。
碧浪亭就隐藏在山顶上，它高踞丘岭，飞檐凌空。亭的结构古雅，与整个园林的气氛相协调。亭四周环列有数百年树龄的高大乔木五、六株。
亭上石额“碧浪亭”为青莲剑仙李白所书。石柱上石刻对联：清风明月本无价；近水远山皆有情。
碧浪亭立山岭，高旷轩敞，石柱飞檐，古雅壮丽，山上古木森郁，青翠欲滴，左右石径斜廊皆出于丛竹、蕉、荫之间，山旁曲廊随波，可凭可憩。遁级至亭心，可凭陵全园景色，旧时可眺南园田野村光，周望极目可数里，园外涟漪一碧与山亭相映，亭柱石刻联珠独点其妙，相传亭中石棋枰为子美遗物。
碧浪亭内曲廊壁上嵌有各式漏窗，听导游丫鬟说，共有一百零八种式样，外观各式各样，镂空的花纹也是绚烂多彩，就漏窗框架的形状来看，有方形、多边形、圆形、扇形、海棠形、花瓶形、石榴形、如意形、秋叶形、宫殿形、桃形等，大部分的漏窗外形以方形和多边形居多。
一般来说，走廊上成排的漏窗，其形状尺寸、间隔多为相同或者相近，产生出一种和谐的节奏感。一些特殊的窗框形状，在碧浪亭内并不是很多，例如扇形、石榴形、秋叶形、桃形，数量单一，分布在廊道的转折处或者一扇洞门内，采用与廊道上不同的窗框色彩，形成了多重的视觉审美效果。
漏窗的窗芯图案内容取材广泛，形式多样，大致可分为自然具象形和几何抽象形。自然具象形的图案在碧浪亭内有很多的类型。
自然形状的图案取材范围较为广泛，有植物花卉的变形，例如桃、荷花、缠绕的树根形、芭蕉叶、梅花、秋叶、葵花等。
还有一种是对古钱的变形，对圆形方孔钱的变形，放在窗芯的正中央，周围穿插缠绕
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