“哎，林霄大将军，你一个八阵图吗？我以前看过一个……书，书名叫《神鬼八阵图》，讲的就是这个八阵图。”
星哲看得其实是电视剧《神鬼八阵图》，但是不能直接就告诉林霄，林霄又不认识什么是电视剧，说出来他也只会一脸懵逼而已。
星哲当年非常喜欢《神鬼八阵图》这部电视剧，不仅仅是因为名字非常好听，电视剧的剧情也是非常不错的。
那是星哲第一次接触八阵图，当时星哲就觉得八阵图是一个非常厉害的东西，能够让那么多人都争着抢着想要得到八阵图。
为了能够了解八阵图，星哲读了很多书，也上网查了非常多的资料，当时星哲觉得自己就是诸葛亮转世，八阵图就是自己的杰作。
三国时期诸葛亮入蜀主政平定南蛮之后之后，蜀军的主要作战对象主要是曹魏的步骑兵联合部队，作战地域主要为山地，而蜀国缺乏马匹，于是诸葛亮排练“八阵图”。
八阵实际上是三国时代以前早已存在的阵法。孙子有八阵，孙膑在《孙膑兵法》中也有《八阵》篇，到了东汉作战训练中普遍使用八阵。
和林霄说的一样，也是八阵，看来虽然不是同一个空间，但是很多东西都是相差无几的，除了同名同姓的人之外。
诸葛亮从蜀国步兵为主力等实际出发，在原有的古八阵基础上创新真的阵法，绘制阵图，最终形成“八阵图”，用以训练蜀军。
所谓阵图，就是将阵法绘制成图形，画在锦上、纸上、地上或者用砂石堆砌，形成直观的实物，这就是阵图。
诸葛亮纪录阵法的文字没有流传下来，八阵图在唐代就已经失传。但是据说诸葛亮曾经垒石作八阵图，据说鱼腹江边的八八六十四堆垒石遗迹，就是诸葛亮所遗留的八阵图，结合关于诸葛亮八阵图的只言片语，进行合理模拟，现代兵家认为八阵是一种集团方阵，每个八阵都具有八个小阵分布在中央的中阵四周的八个方向上，八阵的中央是大将，金鼓旗帜，以及直属的兵马，这就是中阵。
每个小阵都有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇等代号。这就是《李唐问对》中的“阵数有九”的说法，所以宋代还有将八阵叫做九军阵。
而每个方向的阵编组为六小阵，中阵编组为十六小阵，整个大方阵共有六十四小阵，正好符合鱼腹江垒石遗迹的八八六十四堆垒石的数量。
大方阵之后可能还有游骑构成的二十四小阵，一共是八十八小阵。这些小方阵可以是骑兵、步兵、车队，由几十到几百不等组成，前排为弓弩手、中间为长兵器手、后排为短兵器手，有的时候排列顺序也不同，八阵为了迟滞敌人进攻，发挥蜀军弩兵的威力，在防御时还设置冲车、鹿角、铁蒺藜等障碍。
诸葛八阵属于防御性阵型，好处是没有部署上的弱点，任何方向遭受攻击，整体大阵不需要做出根本性的改变，一处遭到攻击，两翼相邻的阵可以自动变为两翼，保护支援遭受攻击之阵。
但是缺点也是明显的，首先就是，这样复杂的诸葛八阵需要大量时间进行训练，而且机动性较差，为了保持阵型的完整，前进时不允许奔跑，后退时不能猛跑。
这就是《李唐问对》中的“以前为后，以后为前，前无速度，退无遽走”。所以说八阵是一种防御性质的十分保守阵型。无大败，取得大胜同样也很困难。诸葛亮六出祁山，姜维同样多次攻打魏国，无大败也无大胜，不能说和蜀军采用八阵进行作战毫无关系。
但是个人认为以上仅仅是诸葛八阵的基础或者原型，因为依靠这样一种僵化的阵型，以蜀国薄弱之力与曹魏抗衡几十年无大败，就仿佛并不可能，而与其传颂了千年的诸葛八阵地位也不相称，而且作战地域属于山地环境，而八阵更适合于步兵在平原作战。
诸葛八阵应该有许多变化，当阵地上有沟坎，林木等限制时，应该根据实际情况进行调整。
而且行军时，进攻时应该有各种变阵，不过由于资料所限，更加深入的研究诸葛亮八阵相当的困难。
而且个人认为所谓诸葛八阵不仅仅是作战阵型，而是通过“八阵图”的训练，将蜀军作战指导思想、编制、训练等渗透给蜀军。
“八阵图吗，这个我当然知道啊，著名军事家诸葛亮的杰作，我们这些学习兵法的，没有几个不知道八阵图的。”
林霄一脸骄傲地说，八阵图是兵法之中的精髓，很多将领都以能够理解八阵图而感到自豪。
星哲看了看林霄的表情，很明显，林霄肯定已经能够理解八阵图了。
“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
星哲不论何时都不忘记装逼，更何况是这么好的机会呢。既然诸葛亮和八阵图都在这个空间存在，那么这首《八阵图》就在合适不过了。
星哲不知道这个世界有没有《八阵图》这首诗，如果没有的话，星哲又可以借鉴一下。即使是已经有了，那么星哲这个时候吟诵出来也毫无问题，非常应景。
“所有人都说将军您才华
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