&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;佐佐木西听了我五块娲神石开启黄泉之门的话，笑了一声说我知只其一不知其二。
我问她这是怎么个说法。
她说，黄泉之门又称地狱之门，并非开它就黄泉归墟之地，它的位置在黄泉归墟之地的冥海之中，只有怀神石的人才能看见黄泉之门，并且开黄泉之门，黄泉之门才能知晓所谓的真相，才能知道安若夕大法师到底要干什么。
我说，是这样啊，原来黄泉之门在黄归墟之地里面。那么太阳神石也在归墟之地里面了？
佐佐木西道，不错，当年古蜀发生大洪水，望帝杜宇率领古蜀人民对天祈祷，祈祷洪水快快消退，不曾想他们的念力复活了一个巨人古尸，这个古尸醒来之后，说自己是神龙之子，名为鳖灵可以解除古蜀人民的灾难，随后他就治理了洪水。
因为治水有功，鳖灵被望帝杜宇奉为宰相，不过这个鳖灵极有野心，用美人计让自己的妻子巫幽兰魅了杜宇，亲自撞破两人帐中之，并以此为借口逼迫望帝杜宇退位，无奈之下，望帝退位。
这些事我在通天灵宫已经得知，但佐佐木西既然说起这些事和太阳神石有关，于是我就耐着子听了下去。
佐佐木西道，无论在什么时候，对于一个子来说，自己的男人要求自己魅别的男人，一般来说都不会答应的，而且肯定会心生出怨恨。
不过幽兰巫师有着自己的算，她知道望帝杜宇守着通天灵宫，里面石碑记录的是不死的秘密，于是就借此听通天灵宫的下，醉酒的杜宇不防备，就告诉了她。
随后她通天灵宫，寻找九块“古蜀圣碑”，但上面的容已经被毁去，她并没有得知上面的容，但却然在通天灵宫发现了藏于“守陵人”石室的“魇尸之术”和“蚕修之术”，于是就修炼这个邪术。没想到被望帝发现，两z，望帝不抵，后其妻子梁利赶来，两人合伙将幽兰斩了首。
从此幽兰就成了游在通天灵宫之中的“人头发妖”和“巨茧之中的邪修之人”。
当鳖灵知道自己的妻子被杀之后，大为震怒，前往通天灵宫与望帝大z。
望帝和梁利联手都没过鳖灵，望帝重伤逃走，而梁利却被抓了起来。
望帝救了梁利几次都没救出来，又听说鳖灵放出风声说准备百日之后与自己的妻子成亲，顿时哭的稀里哗啦，恨自己保不了自己的人。
那哭声不仅老百姓听了，连山上的杜鹃听了都哇哇大哭，都哭出血来，所以才有了滴血杜鹃之民间传说。
我听得奇特，出口问道，原来还有这么个说法，那后来呢？是不是望帝去找了不死龙血？
佐佐木西道，不错，望帝杜宇大哭一场之后，忽然想到古蜀历代帝王传下来的《帝王书》，这书是古蜀帝第一代君主蚕丛君所著，上面记载了他用“太阳神石”通灵获得的上古不死之血的秘密，于是找到帝王书，按照帝王书记载，千里迢迢，逢山过山，水渡水，了一个月的时间，从南方抵达渤海，然后按照帝王书的记载找到了渤海中的“度朔山”，即传说中的鬼山，传说这山下就是地狱入口也就是安放不死龙血的黄泉归墟之地。
我说不对吧，传说中的“度朔山”（鬼山）不是在东海中吗？相传不是上古两大桃神神荼、郁垒所之地吗？
佐佐木西道，《巫鬼经》言道度朔山在东海，这个东海指得不是现今的东海，而是东方的大海，指的正是渤海，而渤海归墟之地就是传说中地狱之门即黄泉之门所在的地方。
她顿了下接着道，望帝杜宇从鬼山进了归墟之地，没想到那里还有“人鱼族”生存着，两者大z，不分胜负。
我听到这里吃了一惊，问道，真的有个人鱼族？还生活在黄泉归墟之地？莫非地狱龙血是他们守的东西不成？
佐佐木西道，你猜测的很正确，不死龙血是人鱼族守的“圣血”，每当有外敌进犯的时候，他们会出族的勇士服下圣血，拯救族人。不死龙血作为如此神圣的东西，人鱼族岂能轻易交给望帝，而且望帝又听不懂人鱼族说的话，于是就着急起来，不得已之下，动用了通灵之术，以自己的神体了人鱼族大法师脑海之中，将自己如何被鳖灵欺负，自己的妻子如何被鳖灵抓去并且还要举行婚礼的事一一跟那大法师说了。
人鱼族大法师知道了这一切，挺同望帝的，但又不能违背祖上遗训将它们守的圣血无缘无故的交给望帝，于是就想了个交换的法子，让望帝用太阳神石交换了圣血。
望帝服用了圣血之后，了一个月的时间炼化了不死龙血，终于赶在鳖灵与梁利大婚之日回到了古蜀帝。
接下来就不用说了，当然是英雄登场，大闹婚礼，大z鳖灵，不过他还是没过鳖灵，但没关系，他成功将自己的妻子梁利救了出来。
两人逃进通天灵宫，彻底的关闭了灵宫大门，没有巫神后人血统的人，是不能开这个大门的，而出口极为隐蔽，鳖灵找了几个月没找到，便作罢。
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