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第八十六章 心学一脉的机会

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( ) 或许在很多人看来,海瑞已经老糊涂了。

可是在朱由校看来,恰恰是此时的海瑞最清醒。这位一切为了大明朝的臣子,到了这个年纪他已经看透了,非重典不足以治世。

大明已经到了存亡之秋,腐朽到根子上了,百姓已经苦不堪言了。

他或许想过很多办法,但到最后,海瑞也没有找到合适的办法。

百姓压力巨大,已经到了崩溃的边缘。在这样的情况下,海瑞知道如果自己不做点什么,大明真的撑不住了。

他能想到的唯一缓解这种局面的方式,那就是杀掉贪官,并且恢复太祖皇帝朱元璋时候的刑法:凡是贪污八十贯以上,直接扒皮充草。

可是如果真的这么干,大明估计就只剩下海瑞一个官儿了。原因无他,其他人全都会被砍头。

对于海瑞,朱由校是敬佩的。无论是海瑞近乎严苛的清廉,还是因为他的远见卓识。

相比较起来,杨涟的举廉吏第一看着就像是一个笑话。

海瑞做了多少实事?

杨涟又做了什么?

轻轻地叹了一口气,朱由校将思路收了回来。他知道,陈可道不会是海瑞。

虽然两个人都是举人,但是两个人是不一样的。

看着陈可道,朱由校开口问道:“你是李贽的学生?”

听了朱由校的问题,陈有道一愣。

事实上这一路陈可道都在想,陛下召见自己入京是为了什么?

自己不过是一个举人,也没有什么名声,更是未曾闻达于诸侯,陛下召见自己做什么?

虽然他也问过锦衣卫的人,不过那些人就像是闷葫芦一样,什么都不说。

现在听了朱由校的话,陈可道多少有一些想法了,原来是为了自己的老师。

不过陈可道还有另外一种担心,那就是陛下让自己进京,不会是为了弄死自己吧?

自己老师的学说有多不招人待见,陈可道自己心里清楚的很。当年老师是怎么死的,陈可道到现在也记忆犹新。

如果是有人在陛下面前进了谗言要算计自己,那估计这回自己凶多吉少了。

不过事已至此,陈可道也有捍卫自己道统的决心。

自己的老师可以抢下剃头的刀子割喉而死,自己也不能给老师丢人。

想到这里,陈可道躬身说道:“回陛下,学生的确是老师的弟子。学生曾经追随老师多年,一直在他身边伺候。”

听了陈可道的话,朱由校轻轻地点了点头,缓缓地开口说道:“那就给朕讲一讲你老师的学说吧。”

陈有道一愣,陛下是让自己讲老师的学说?

要知道一直以来,老师的学说并不得主流的的认同。尤其是对于皇帝来说,老师的学说更像是大逆不道。

“怎么?你跟在老师身边那么多年,难道什么都没学会吗?”朱由校见陈可道不说话,忍不住开口说道。

“启禀陛下,学生有一些激动,一时之间竟不知从何说起。”陈可道恭声道:“还望陛下恕罪。”

朱由校点了点头,表示自己明白。

看了一眼陈可道,朱由校说道:“那就回去准备一下,至于要讲什么,不如从你老师的焚书开始。”

《焚书》是李贽所著的作品集,于万历十八年(1590年)64岁高龄时著成此书。

《焚书》又称《李氏焚书》,共6卷。

书中对儒家和程朱理学的大胆批判所表现的反传统、反权威、反教条精神。

陈可道无论如何都没想到,陛下召见自己入京,不但不是为了杀自己的头,反而是为了让自己给他讲课。

讲课也就罢了,居然让自己讲老师的焚书。

焚书里面写了什么?

陈可道再清楚不过了。

对于陈可道来说,他很担心自己讲着讲着就被皇帝拉出去砍了。

不过他也知道自己无法拒绝。

但不是因为皇帝的逼迫,而是因为他想为老师证明,同时也为自己出一口气。

要知道这些年因为老师学生的身份,他过的可并不是很好。

弘扬老师的学术,这是做学生应尽的职责,哪怕为此献身也在所不惜。

陈可道此时是激动的。

他知道这个机会摆在了自己面前。

这是一个弘扬自己老师学说的时机,一旦老师的学说被皇帝喜欢,那么老师将会名垂千古。自己也会名留青史!

此时此刻,陈可道想到了一个人,这个人就是董仲舒。

汉武帝元光元年,汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,深得汉武帝的赞赏。

这个思想体系系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道
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