赤炎道：“我圣教称教以来，广起天下诸般杂，格物寻道，深知力量无极，强者为尊，因之建构三司，募封五士，方今圣坛开启之日，将其一一展演，并为示圣教诚意，向诸位有心者作出承诺，尊信我教者，即为受庇护之信民，加入我教者，更将获取无匹的力量，众生无类，皆我护佑！”
这就是赤裸裸的在招人了，接下来，台下一角的夜莺每举起一色旗帜，即有相应的一队人由后山行进而来，绕到祭台之下的空场上，面对着诸人，旗有八道，看来对应着那三司五士，三司中，除了主要司人，就是一群掌控着各种灵宝的魔工，这些灵宝就包括了白山黑水中扬威的诸多神机，每一件，魔工们都会对准场中一个设定好的空处击出几记，各种雷、石、针、弩、地精轮番上阵，把那石面攻击得面目全非，整个山体轰隆不绝，相较之下，正道盟的荀弩之类就小儿科了，而那魔谷一役中失踪的苟谢、各一半也混杂在群工中，显见已入了月魔教。
对月魔实力评判尚有保留的诸多江湖人，这下认知颠覆，也有些庆幸先前没有盲从正道盟与其作对，而刑台上受缚的人，后悔和绝望交加的也不乏其人。
再往下，大举禅封，自上而下，分别是圣左使萧云、圣右使南宫婉、特使赵舍【∫【∫【∫【∫，≌.♀.n▼et、圣总令使夜莺，而圣医士慧通、圣艺士双煞皆封圣令使，其后为三司五士之首的出炉，唐雷身兼灵宝司坊作司双司主，弟子唐擎为其副手，而格物司司主竟是那被缚的何硕，副手为神卦东方平，东方平大约是于那缘谷时被赵舍命人绑出来的。总之，被俘者基本归降，若是正道盟的人见了，心情想必不会太好。圣力士首位暂定大憨，圣艺士之首为棋居士，琴书画三居士位其下，圣医士之首是那于魔谷中七死活其六的闻知之，圣工士之首则为一个叫雷唐鹰的中年人毒神居其下，而最后出场的，赫然是数日前于麦家酒肆现身的吕仙人与张果老，不知有人要捣乱圣祭的消息是否其告知的，两人分别为圣武士首位次位。
每个受封的人，都于祭台上向那圣火中注入一滴血，受此刺激，圣火似乎更旺了，而场中气氛，也一时沸腾，信其教者更添崇敬，观望的也开始滋生某些决定。
正要进入下个步骤，吕仙人忽出面请示道：“圣主，臣下闻天魔山铸成之日正好多出一块硕大的黑曜石没有安置之处，臣下想这台下演兵场上正缺一方石碑，好刻字立志，另外臣下好醉嗜剑舞，于舞中成，以添兴致，圣主以为何？”
赤炎还是首次被下属以臣礼奏事，一时高兴，哈哈一笑，挥手道：“准奏！”
不久，四个体壮的圣力士由后山抬来一枚龙蛋般的黑石，像一座山一样置于场缘适当位置处时，竟自主砸出一个深坑，可见石之重质之坚。吕仙人立于这巨石前一丈处，察算少顷，解下背上葫芦将酒一饮而尽，丢开葫芦后爽逸大笑，显见已入醉态。接着，他拔出剑来，醉仙人般肆意挥洒，引得场中一声声喝彩。到后来，他愈舞愈急，剑尖也偶或的向黑石上击出剑气，每击点一次，石上就现出一微坑，且所点处乍看无规律，慢慢的，却有组合的趋势，到最终剑收，石上已有一组完整的字，上方两大字为“剑?侠”，下方稍小的字则类同注解，为：“剑者，私也，侠者，公也，剑侠者，家国天下！”诸人细琢磨，再次叫好，有些魔兵则在想，以后于此处练武的话，不是天天要看着这二字了？倒挺古怪的。
赤炎却有些不悦，他原以为这吕仙人会以月魔之类为主题，但先前自己又未设定，也不好苛责，只笑道：“圣武士，因何刻下这剑侠二字？”
吕仙人正色道：“圣主，我圣教拥有无匹的力量，而今之教旨也是福泽天下，这二字正能彰显其髓，况且世俗人皆狭隘的认为，为侠者，必出自正教门庭，一切异己被斥做邪，圣教奇峰崛起，不与其同流，也被污称为魔，但我们偏要告诉世间，魔亦有侠，信月魔者，同样可以获得尊敬！”
赤炎听得舒心，大笑道：“好，魔亦有侠，日后圣教现身江湖，旗帜的另一面便要绣上这剑侠二字，与他们争夺道统！”
许多人自发地大叫“剑侠”，直到场上众声一致，回荡山间。赤炎一压手，肃声道：“佛家有降龙伏虎罗汉以护佛安，设佛陀弥勒以司佛旨，而本教怀大仁义大慈悲降世，亦应供奉一教义秉承者，而本教得天赏识，立教时恰有一天上仙子下凡佐助，本教今将奉其为护教圣女！”说着，他让出方位，众人便看到祭台外缓缓行来一彩裳配冠持杖的女子，虽遥遥看去，也惊为天人，引发呼声一片。等她登上祭台，竟是萧青。看得出来，她很紧张，经过萧云身畔，得到眼神鼓励才稍镇定，萧青的身侧随护着换了一色袍的任九重和张彦成继以及天心道士，这四人职称为护法，首责便是守护圣女并听其调令，而五人后方还有一群白袍人，皆是“老”，司职辅助圣女，以及编纂教义。名义上，圣女地位仅次于圣主，她及护法在教中危难时可以插手干预，赵舍本想做护法的，无奈不能身兼两职，只好仅做特使。
萧青的出现，给月魔教附加了一种神授色彩，但再下面出场的“镇山
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