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在原始苯教中有三派，杜苯、迦苯、觉苯。其中迦苯就以巫术为主。自从佛教从印度传入吐蕃后，苯教的信徒就一直和佛教信徒展开激烈的斗争。统治者出于政治需要，时而抑苯扬佛，时而抑佛扬苯，这也成为自松赞干布起，吐蕃社会长期存在的矛盾。
在真实的历史上，印度佛教在8世纪下半叶已经衰微，为了谋求出路，显、密大师都主动进藏传教。其中，佛教法师莲花生进藏时曾用密咒一路降魔，这其实是为了迎合吐蕃苯教的姿态。因为用密咒降魔本就是原始苯教的巫法。莲花生之所以这样做，就是想告诉一直反对佛教传入吐蕃的苯教一派，我和你们是有共同点的，是可以互相包容的。
既然历史上都有这样的记录，那么在迦苯一派中的巫术，其中玄之又玄的巫法究竟有何神秘的威力，又有谁能说得清呢？
然而索朗孜就是一名吐蕃原始苯教的巫师，为了对付眼前的敌人，他不得不使用巫法了。
吐蕃本就有自己原始苯教，他和藏传佛教是截然不同的。实际上翻看吐蕃的历史，可以说是一部原始苯教与外来佛教对抗的历史，在这纷杂的对抗中，发生了许许多多改变吐蕃命运的故事。
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