两人都已经商议完毕以后，就一起携手上了马车，和商队一起出发，往着下一个方向走，这一路过去稀稀落落的也有一些人但，但是这些人似乎都受着病痛的折磨元青在山贼的手中得的草药不多，他救的人也有限，只能就一小部分人，而且双队的人也留了一些给自己用。所以这一路上过来他们还是挺艰难的。
公孙献曾经有问过商队的老板，这货这么难送，为什么他们还要送了，这分分钟就好像是要搭上自己的命一样。
商队的老板说因为这一些穷乡僻壤的地方，他们的物资都非常的短缺，要是他们不送的话，也没有别的商队会送。这些交通不便他们也出不来，而且他们出来了也无法跟这里的人交流，因为语言不通。
袁箐觉得很神奇，这个商队的老板竟然会说这个小部落的语言。
商队的老板告诉他们其实他的妈妈的妈妈的妈妈，也就是他的太婆，曾经就是这个小部落的人，是因为他的太公在一次落难的时候，途经了这个地方，被他太婆救了，然后两人就缔结了良缘，太公经过了很多努力，才说服这个部落的族人，让他们放太婆和他离开这里来到大城市中生活。
太婆也曾经教过自己的孩子说他们的语言，那一代传一代，到了他这里多多少少都还是会这种语言的。
他记得自己的母亲说过他的太婆在临死的时候还是非常的想念家乡，只不过路途太远了再回去就更难了，所以他的太婆画下了这条路途的路线，交给他的子孙后代，希望他们有一天能将他的衣服带回这个故土埋葬在故土里面，也算是他落叶归根回到家里了。
此后的两代人都没有办法实现他太婆的愿望，直到他这一代，他自己成为了一名商人以后，他就发现了家里的这份地图，然后尝试着按照这地图看看能不能去到太婆的家乡。
最后他成功地去到了太婆的家乡，并且和当地的人用这种语言沟通了，当地的族长非常的惊讶，随后他就拿出了太婆的旧衣服，这个族长看到了太婆的旧衣服以后，他就断定这一定是他们的族人前辈。
经过了多方沟通，至此他就成为了这个地方物资的运送者。其实送到这个地方所获得的收入，不管是人工运输还是成本方面的支出都没有办法赚钱，可是这都是他出于对太婆的孝心，所以不管折不折本，他过几个月到半年的时间都会去一次。
而现在这一次去，离上次去的时间已经半年了，要是他再不去的话他们就没有物资补给了，虽然以前没有他，他们也照样能生活，但是他也想让他们活得好一点，而且这也关乎到了他对人家的信誉，还有对太婆的尊重和孝顺。
袁箐和公孙献听了这个商队的老板他的故事以后都觉得非常的感叹，原来还有这么一个小故事，也还有这么一个好商人，原本他们都叫他做老板，都不习惯问人家的名字，可是袁箐此刻却很乐意想知道他的名字。
这位善良而豪爽的老板他说，他的太公是中原人，还一直的在大城市里面生活。
后来他结识了来大城市谋生的妻子，他的妻子是个吐蕃人，他娶了妻子以后却跟随了妻子去了吐蕃，然后为了方便，他就为自己取了另外一个吐蕃名字，所以其实他是有两个名字的。
袁箐觉得这个商队的老板实在太有趣了，他们家的男人都是情种吗，他的太公非常爱他的太婆，想他太婆过上幸福的生活，就带着太婆出来大城市里，一直恩爱到了白头。到了他这一代，他很爱他的妻子，所以他放弃了城市的生活，跟着妻子到了草原沙漠里面过上了逍遥自在的生活。
商队都开始欣赏这个商队老板了。
商队老板告诉他们：;我原本的中原名字是姓虞名翻，吐蕃名叫番桑习。
袁箐听到了这个商队老板介绍自己的名字的时候，她都不觉笑出了声，商队老板说是不是觉得他的名字很搞笑啊，他就是取个谐音，他的名字不是叫;翻吗，那就翻桑（双）习，那就是翻啦。
翻桑习又问他们为什么要去这个地方，他们是怎么知道这个地方的呢？难道他们还真的是去那边游历的？
袁箐拿出了她包袱里面的那一尊木雕瘟神神像，告诉他，她是在一个小镇子上寻得的，但是他觉得这神像看起来实在有点神圣，所以想将它送回它应该在的地方，而小镇上的那一个供奉它的老板，据说他也是途经这个地方求得的。
翻桑习点点头恍然大悟，原来是这样，他说他们真的是两个有心人，神一定会保佑他们的。
众人有说有笑一路前行，后面的路也还算是平顺，遇到的村庄小镇都已经几乎在后面看不到了，哪怕是独居的，人家也不怎么见有了，没有人的地方，麻烦事也少。
他们穿过了一些小沙漠小草原之后他们就到了一个像是山林的地带，不过这山林的树木比较稀疏不像中原地带水源充足的山林那样树木茂密平凡。
番桑习说：;两位大侠，前方就是我太婆的家乡了，虽然他们世代都不会离开这里，对外界还是挺闭塞的，但是他们也是善良友好的，只要你们跟他好好的沟通，他们还是
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