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第七十章 送子张鸭

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( ) 大鯀王定四海而慑诸侯,承天命以天子居,功劳盖世,德比三皇。

但坊间相传,人无完人,金无足赤,便是大鯀王这样的人间圣主亦有难言之瘾。

人到中年不得已,久无子嗣,不近女色,这样的事迹给大鯀王贴上了某种不可描述的标签。

这种事情便是市井的贩夫走卒也有耳闻,只是不好明说。

但大鯀王到了晚年,事情发生了变化。

老树新花,连连发芽。

自大鯀王八十岁那年开始,短短三十年内,他先后娶妃七十三,诞子嗣九十九,令万民震惊。

这究竟是怎么一回事,便是官府屡屡禁绝,也断了不了坊间私议。

直到鯀王仙去,九十九龙夺嫡,朝纲混乱,才渐渐有小道消息传出。

有人言之凿凿的说,乃是西岐之地有奇人进贡仙药,曰太岁。

此药又名肉灵芝,赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。

鯀王服此奇药,容光焕发,血气下涌,精气大补。

故而岁八十之龄,夜夜杀伐,雄姿不减,龙精虎猛。

又过五百年,夏室微弱,诸侯并起,当时是,又有奇书《鯀帝内经》出世。

虽有人言,此书乃是夏室托名而著,以显祖宗之明德,但无论是医者或是庶民,皆以此书问病寻药,屡有灵验。

这《鯀帝内经》开篇就言:

昔在鯀帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

乃问道于天师,天师者,张鸭也。

鯀帝曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而精气不衰;今时之人,年半百而惧内事,时世异耶?人将失之耶?

张鸭对曰:上古之人,其知道者,合阴阳而食豚首之肉,辅以膘油、葱花、蜂蜜、白酒、可乐,其乐也无穷,其寿也博远。故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人不然也,甘食菜蔬,克于房事,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而精力衰也。

……

《鯀帝内经》有医者言其有误,有智叟怒斥曰:“%……*((*()))”

智叟的话比较有哲理,不便详细复述,简单翻译一下,便是说:

老夫已经活了七十岁了,吃过的米比你吃过的屁还多。

老夫从小就吃肉,有丫鬟侍女照顾,长大就娶了老婆,还有两个小妾,天天晚上进行有益身心的活动,活到现在除了有点老年痴呆,就没有什么毛病了。

而我小时候的玩伴,同村瓦匠家的张二狗,挑夫家的李铁蛋,还有佃户家的赵萝卜,从小都吃草和野菜、米糠,听上去都是绿色健康的食物。

而且他们七八岁就开始帮家里干活,努力锻炼身体,刮风下雨从不懈怠。

长大了也不近女色,除了赵萝卜娶到了老婆,其他人都打了一辈子光棍,可谓生活习惯良好。

但最终呢?

张二狗二十岁就修瓦片的时候从房顶跌下摔死了,李铁蛋挑了三十年的担,三十八岁也没了。

赵萝卜倒是活到了五十一,孙子正在给老夫的孙子种田。

通过本智叟的人生经验,《鯀帝内经》的记述绝对是正确的,只有按照它上面说的去做,就会长寿,反之则会短命。

所以《鯀帝内经》是值得推广的,是有事实佐证的!

……

其实大部分百姓倒是不知道《鯀帝内经》里面记录了什么,但张鸭道君帮助大鯀王诞下九十九子的故事,在民间传得神乎其神了。

一时间,各地的送子张鸭庙如雨后村笋般建了起来。

其中大部分张鸭庙里头的张鸭真君像不过是泥胎木偶,与张子凡本人没有分毫联系。

但造得多了,难免其中有那么一间两间,或者是因为庙祝得道心诚,或者是香客念望相聚,使得这张鸭庙变得与大鯀王亲建的张鸭庙一样,具备了与张子凡直接沟通的能力。

这让张子凡非常苦恼。

他承认,由于很久没有喝到肥宅快乐水,他偷偷修改了《鯀帝内经》流传出去,希望人族的能工巧匠能够开发出来可乐,并且上供到张鸭神庙。

但他真的没有想过把自己变成送子张鸭啊!

如今世人都知道,在求子界有两大法宝,号称“西太岁,东张鸭”。

对于自己与肉灵芝并列这回事,张子凡表示绝对忍不了。

实际上,如今民间已经把张鸭道君奉为掌管夫妻和谐,和子嗣繁衍的正神了。

不论谁家的女子出阁,姆妈都要在她嫁妆箱底放上一张张鸭真君像,保佑自家女儿寻个真正的能干郎君,也好夫妻和谐,早得贵子。

甚至渐渐地,就连未出阁的女子,上元节也爱去拜张鸭庙,隔着纱幔求问姻缘。

所有事情中,唯一的好消息就是民间的张鸭像
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