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第二十七章 普贤的智慧

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更新时间:2012-12-08

某天天色又暗了下来,几人瞧见远处一簇松林,林内有几间房舍。看那门前垂着翠柏,宅院背靠青山。院内松竹茂密,院外篱笆边上野菊凌霜艳,俨然就是一户富贵人家。

来到屋前,唐三藏上前敲门求宿。经过猪八戒几人敲门所引发的一系列事故,唐三藏决定以后都由他敲门。前来应门的是一名贵妇,就见其穿一件织金官绿纻丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。时样幹髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美,风流还似少年才。

这就是梨山老母,真是风韵犹存的尤物啊!敖烈想到。

贵妇娇声问道:“是什么人,擅入我寡妇之门?”

唐三藏回道:“我们是自东土大唐而来,奉唐王之命前往西天求经的。如今天色渐晚,路过贵府,想借宿一晚。”

贵妇闻言笑语相迎:“诸位请进吧。”说罢领着众人来到前厅歇息。

三藏等人刚坐下,贵妇便开口道:“小妇人娘家姓贾,夫家姓莫。幼年不幸,公公与婆婆早早就死了,我与丈夫守承祖业,有家资万贯,良田千顷。夫妻两命里无子,只生了三个女儿。前年不幸,又丧了丈夫,我便成了寡妇,今年刚为丈夫守完寡。前夫空遗下田产家业,却没有眷族亲人,只好由我娘女们承领。欲嫁他人,又难舍家业。刚好你们到来,小妇娘女四人,意欲坐山招夫,不知各位意下如何?”

敖烈听到此处灵机一动,想起书中那段“四圣试禅心”,应该可以占些便宜吧!

贵妇见众人都没表态,忙又介绍道:“我名下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷。黄水牛有一千余只,而且骡马成群,猪羊无数。东南西北,庄堡草场,共有六七十处。家里有**年用不完的米谷,十来年穿不完的绫罗。一生有用不完的金银。你们若肯招赘在寒家,自自在在,享用荣华,就不用再辛辛苦苦的赶往西天求什么经了?而且我那三个女儿长得国色天香,若是娶了她们定然不会后悔。”

猪八戒听到有这么富有,并且见那贵妇姿色绝佳,心想她的三个女儿定然不差。并且我在这还要受那弼马温和小龙的气,还不如在这做个富家翁。猪八戒就急匆匆的开口道:“师傅,女菩萨问话呢,为何你都不理睬?好歹也说句话啊!”

唐三藏喝道:“你这个孽畜!我们是出家人,岂能以富贵动心,美色留意。”

“师傅,这你就错了,人个有志,各有所好。你喜欢禅不代表我们也喜欢啊!”猪八戒反驳道。要是原著中猪八戒肯定不敢这样,但是有敖烈和孙悟空的带头,除了沙悟净外谁也没把唐三藏看在眼里。

可惜猪八戒不知道敖烈和孙悟空为什么这样,什么都不知道的人还装大爷,以后肯定有他受的。

唐三藏看到猪八戒竟然敢反驳自己,并且说的就像我逼他们出家似的。“那你就留在这吧!放心,我不会告你的。”

“额,师傅,我没有要留在这的意思,我只是说我们并不喜欢参禅而已。你不信问问大师兄和二师兄。”猪八戒将矛头指想两人,

不过唐三藏没有理猪八戒,只是在闭眼静坐。而孙悟空只是在看好戏;敖烈在想用什么方法能调戏下梨山老母和观音,没空理猪八戒。

梨山老母注意到几人好像有些不合。暗道这有点麻烦啊!师徒几人好像都有矛盾啊!以后的路有点难走啊!找观音她们去商量。

“几位长老先商量着,我这就去准备斋菜,顺便把我三个女儿叫出来;叫诸位知道做我这上门女婿不亏。”说着就娇笑着出去了。

梨山老母来到后院,刚好观音、普贤文殊在品茶论道,“各位道友真是好闲情啊!害我招待那几个师徒。”

观音几人听看到梨山老母过来,起来回道:“有劳道友,不知那师徒几人可有留恋凡尘之心。”观音首先说道。

“观音,这次好像问题大了,师徒几人好像都不和,并且除了唐三藏外其他几人好像都对入空门有些不满。”梨山老母将自己的所见讲给几人听。

三人听完后都皱着眉。如果只是贪恋红尘还好办,将几人中的一人做打压,想必能让他们收收心,但是不和就有点难了。

“这孙悟空和敖烈不和我是知道的,但是其他几人都不和,我就不清楚了。”“哦!敖烈和孙悟空不和,以那猴子的性子敖烈还不天天被欺负。”文殊菩萨说道,其他几人也认同的点点头。

“这几位就错了,那敖烈虽不说有通天法力,但是依然不能小视,他现在最少也拥有大罗金仙初期的修为,虽打不过那猴子,但也不会吃多大的亏。”几人听到敖烈竟然有大罗金仙的法力,都有点吃惊。

观音接着说“现在最要紧的是知道他们为什么不和;其他的都押后。”三人都点点头,要是不和的话以后的路时很难走的。

梨山老母走后师徒几人都陷入了沉默,猪八戒受不了这种气氛
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