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第八十九章 茅山法术

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道印,而后结合咒语引动天地之力施展出来,若对各类手诀道印不熟练者,或法力不深者,根本无法施展出来。

这印咒之术,实则分为三大阶段,分别为灵印、圣印和神印。

其中灵印阶段,代表着施术者所结的种种手诀道印具有通灵效果,能够吸纳天地灵力,纳入结出的道印中,从而形成超越普通符箓法术的威能。

而圣印阶段,则是施术者所结手诀道印,不仅能够吸纳天地灵力,同时还能召来先圣祖师爷的力量,从而将自身法力、天地灵力以及先祖之力三者合一,最终形成无比强绝的手诀道印之术。

但凡能够达到圣印阶段,便足以成为茅山派的长老之流。

毕竟,茅山派如今硕果仅存的一位太上长老,穷尽近百年的钻研,也只是修炼到圣印阶段的巅峰而已。

至于那堪比仙法,拥有移山倒海般威能的神印阶段,据说也只有上古开派祖师爷,及吕洞宾等屈指可数的几位法祖能够做到。

当然,这也仅仅是传闻,至少,在近千年的依稀记载中,却是无人能够勘破那一境界。

这三大阶段的印咒之术,同样还细分了初期、中期、后期与巅峰四个层次。

此时的云中子,在印咒之术的境界,也只是勉强可达到灵印阶段的后期层次。

至于茅山派的步罡踏斗之术,实则为一种暗合奇门遁甲之道的步法。

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