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第60节 请君伴我西域行7

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。支谦和他的同道者们,他们常年累月的奔走世间,他们为了传教,为了弘法,为了普度众生,他们可以忍饥挨饿,可以忍辱含垢,可以不辞辛苦,可以舍生忘死,他们能做到,为什么我们这些总是口口声声要为天地立命的圣贤弟子做不到呢?西域久不入王化,是因为他们不慕我华夏吗?不是,是因为我们去得太少了,是我们这些自命不凡的文人去得太少了。别人就算是再慕我华夏,也不可能总是过来求我们吧?我们干嘛不送过去,即便他们原来不喜欢,也许我们送过去以后就喜欢了。就像佛教一样,如今大汉境内的佛教徒佛教信众越来越多,为什么?还不是有很多像支谦这样的,在四处奔走,无私的传教吗?为什么我们华夏那么多典籍,经史子集,诸子百家,诗词歌赋,礼乐唱和,不去朝周围,朝西域,去散播啊?

难道我们这些圣贤弟子,我们这些自诩不凡的华夏子孙,还比不过一个异族的光头?我们让番邦的异端邪说在我大汉大行其道,却不能将我们的煌煌大道,传之外邦,为什么?忠孝节义,仁义礼智信,天地君亲师。我们总说:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。我们总是自说自话有用吗?我们为什么不去付诸于行动?为什么我们不能让:普天之下,皆成王土,率土之滨,皆成王臣?

要怎么才能让普天之下皆成王臣?

唯有思想,唯有文化。

唯有大家都说我们的语言,都写我们的文字,都读我们的典籍,都习我们的文化,都遵我们的律法!唯有如此,唯有普天之下皆华夏,方能普天之下皆王臣。

这才是我们最该输出的东西!这才是我们对世界、对人类的最大的贡献!

这就叫文明输出!”(未完待续。)l;/ddg;
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