，我想请教你一下，你们的神是不是创造了一切，而且是无所不能的？”
“主是至高、全能、公义、圣洁、信实、慈爱的神。阿门。”朴振说完，所有的老头老太太也齐声跟着道“阿门”。
魏猛叹了口气，这是啥？这是群体无意识，广场舞是这样，信教是这样，那么去*体验馆的老年人也一样。
勒庞在他传世名作《乌合之众》写到，民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。也是说，只要你能利用民众的这种盲从缺陷，你要形成信息洪流轻而易举了。
广场舞是什么？为什么那么多老年人甚至年轻人如此的盲从？因为健身啊，因为榜样的力量。当一些人在你的脑海里灌输一种那是健身的行为后，当你再看到很多人都在做的时候，你也莫名其妙地跟着去做。如果只是一个人在广场跳舞，哪怕你是杨丽萍，每天跳舞，大家也会把你当做神经病，可如果是一群人呢，大家天天学狗在爬，也不会有人觉得不妥。这是典型的群体无意识。
毫无疑问，老年人适当地锻炼身体是好的，我也再鼓励我的父亲母亲慢走，打太极等方式健身，可跳广场舞的老年人可能不知道，绝大部分的所谓的广场舞并非专业人士设计，往往得不到健身的目的，还会对身体有害，新浪曾经报道，北京的徐阿姨因为跳广场舞，两年风雨不误，且是那种较欢快的舞蹈，膝盖疼痛难忍去医院检查的时候，半月板都快磨没有了，这种损失是不可逆的，造成了永远地伤害。
信教和去那些*的体验馆也是一样，人们都是抱着美好的愿望去的，而且，人家都去，所以跟着去，教会里，体验馆里的工作人员像儿女一样给老人关心和温暖，鞋都不让你自己脱，差把东西嚼碎了喂你了，人家找几个托儿，搞个奉献，买了*，老人会“无意识”的跟着。
魏猛从口袋里掏出一百块钱，拍在讲台，没想到用力过大，把面睡觉的胡力霸吓了一跳，他眯缝着眼睛看到一张一百块的人民币，把钱搂在身下，又睡着了。
“既然你的神那么厉害，我现在出一百块钱，请你，或者是你请你的神，把这个老太太给我弄活！”
“哦，我的天啊，这个魔鬼疯了吗？他怎么可以这样试探神呢？”
在基督教的圣经《出埃及记》十七章，魔鬼勾引先知摩西，让他试探神的存在，被摩西拒绝了，在《赞美诗》和《新约》不止一次强调，神的儿女是不可以试探神是否存在的，试探是了魔鬼的奸计，你只有坚信，神是存在的够了。所以在基督徒的思维，神是不可以试探的，而现在魏猛的行为，明显是魔鬼的行为，是在试探神的存在。
“王兰芝已经安息了，她已经回到了天父的国度，回到天父的身边。她已经解脱了，这是神的旨意！”朴振当然不能说他不能让死人复活，如果他能让死人复活，他还当什么牧师，他早把那些死去的首富复活，这样他得到那些富人的所有财富。在生命面前，金钱不值一提。
“别说那些冠冕堂皇的话，你直截了当地回答我，你能不能让王老太太活过来？”
魏宝德再次挤进人群，挤到魏猛的身边，他像揪魏猛的耳朵，可他跳起来也没能够到，只能在魏猛的屁□股打两下：“兔崽子，你还没完了。这么多大□爷大□奶在，显得你了。你赶紧给我回家，你要不回家，我给你爸打电话，让你爸你□妈把你接回去。”魏宝德之所以每个星期来教堂是因为能和李阿姨在一起，从他的内心里，对什么基督教连一个字都不信，不过他也不想堵着人家的门挑衅，他也不明白，今天孙子是怎么了，怎么跟这个朴牧师较劲了呢。
“爷爷，李阿姨，你们都被骗了，他是个骗子。我把我师兄请出山，是为了揭穿这个骗子的真面目。请大家等我一下啊，等我一下，朴牧师，你直说，你能不能把王老太太救活？不能说不能的，因为我师兄李天师能。”
魏猛的一句话出口，那个老道差点从椅子跌倒地，这不是想要他死吗？他是个打板算卦的，连个道士都不是，这套道士衣服还是为了配合出来骗钱，花80块钱从淘的，当着这么多人，让他把个死老太太弄活，杀了他他也没这本事啊。
“我师兄，李天师，能让王老太太起死回生！”魏猛环视众人，洋洋得意的说道。
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