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第62章道陵分身术

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玉栋所的近代。

白莲社由于没有芈元正这位神领袖的统治,已经分裂为三大板块:白莲府、白莲外府和报机构洞香。

这每一股势力都让官家的大特别议事十分头痛。

而芈元正一生叱姹江湖,手段多种多样,神通五八门,但最著名的要属三样奇术:

其一为天尸一脉的大灵魂术。

其二是传说中盘古后裔,伏羲一脉传下来的撼天诀。

这其三便是龙虎山失传的道陵术。

前世,玉栋与好兄弟赵徳柱和芈元正之间算是亦师亦友的关系,老爷子十分喜赵徳柱有勇有谋、敢敢杀的子,否则也不可能想要立他为,并将伏羲一脉的撼天诀传给了他。

一世人、两兄弟,自己得了好怎么可能不分享?

但撼天诀这传承于盘古始神的力之法门,与傻柱子那憨货的大锤子、大板斧十分般配,却不是他玉栋的修行,他想学的,是芈元正的道陵术。

可老爷子终究是有些偏心,一直不肯他

然而异世相,就在刚刚黄天眼所射出的那道光芒中,老爷子竟然将他梦寐以求的这一奇术传给了他。

前世的梦想,没想到在这不经意间达成了,他知道这是老爷子不想欠他这个后辈的分。

可现在,反轮到他玉栋欠了老爷子。

如同醉酒一般,玉栋糊糊的回到营地,残修禀报说秦皇帝的秦浩天和丹盟的丹水瑶小来过,看到主人不在,便发了拜帖,邀请主人参加今晚的宴席。

玉栋点点头,一声未知便走回了自己的帐篷中。

“道正一,抱神识以归元,生一不死,刍狗烹之,二者并存,心慌神乱,三生万物,天地其”

自远古时代到华夏江湖,各类奇术数不胜数,其中最为广泛传的有三种,道家的撒豆成兵、佛家的法外化,还有山海异青丘狐族的极致幻术。

但道家正一道祖师张道陵的出现,让术有了新的定义。

幻术自且不提,即便它欺骗了人的五感六识,但那也是假的。

而撒豆成兵术其本质的原理仍旧是幻术加上道家功法的结合。

佛家的法外化倒真属术的范畴之,可惜它的终极状也只能够分一,而且是属于真的分裂。

但道陵术却是自成体系,这一奇术真正做到了化千万,不死不灭的程度。

一曰合一,可分一,本体不死,不灭,与佛家的法外化较相似,但不需要分裂真。

二曰半二,可分两,各有真一半的实力。

三曰万象,分三可化千万,千万乃是真镜像,虽无任何实力,但神识所致,千万取其一皆可化为真。

玉栋看着眼前这个一模一样的自己,不有些发愣

功练,术天地,功法与术法并不是同一码事,凭着前世对天地的感悟,玉栋仅仅用了一下午时间,便以自己对道陵术的理解弄出了眼前这个一模一样的自己。

这具就好比一面镜子中的自己一般,真有什么,就有什么,而的力量索取完全来自于真。

举个不是很恰当的例子,例如玉栋能够扛起一百斤大米,凝聚的便也能够扛起一百斤大米。

但如果真和同时各自扛起一百斤大米,那么这二百斤大米的力量将全部负担在真上。

这让玉栋不有些疑如果他的极限便只是能够扛起一百斤大米呢?

届时他的真和同时扛起,那他的真本体还不被压爆掉?

而且真的神识力量只能够操一具体,真正的一心分二用那是不可能实现的,如果用于拼斗中那会死得很惨!

梦寐以求的奇术到手了,却没有给玉栋梦寐以求的效果

唯一欣的是,这一回他真的不怕死了,将真藏在家中,他的即便死掉,也可以用道陵术重新凝聚。

可紧接着,这个想法便也破碎了,因为会不停的消耗神识力量,这让玉栋除了一些特殊环境,是无法一直运行道陵术的。

这让玉栋不有些叹息,看来这些百日飞升的陆地神仙们,其手段神通也没有想象中那么夸张啊!

人心不足蛇吞象,之术何等神奇,关键时刻可是能保命的,什么东西还有命重要?

不知道芈元正知道玉栋此刻的想法会是什么表。

“主人,秦皇帝派人来接您了!”残修的声音在门外响起。

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