殊途同归,谈不上谁好谁坏罢了。
据玄心奥妙诀描述,修真九境:练气境、筑基境、凝丹境、金丹境、元婴境、出窍境、分神境、合体境、大乘境。
一开始法力遍布全身,蕴养身体,这是练气境。
能控制法力游走全身经脉,最终归于丹田,便是筑基境。
丹田里的法力足够多,由虚化实,如液体一般,便是凝丹境。
由液体凝聚成固体,为金丹境。
元婴境倒是不一样,因法力中有着精神力的特性,待金丹足够强盛之时,便会破丹成婴。
与周凡的观想元神有异曲同工之妙,只不过观想元神是纯粹的精神力固化组成罢了。
出窍境,元婴积蓄更多的法力,待能自由出窍,傲游天地,不惧日晒阴风,自发领悟类似于大小如意的诀窍。
分神境亦是和法相境原理差不多,因元婴具有大小如意的特性,待真实元婴成长至本尊大小,便到达极限,此为分神境圆满。
合体境,乃是追求元婴反哺本尊,两两融合,灵肉归一。
大乘境,就比较有意思了,居然是感悟天地,红尘炼心,悟己心。
其实便是武道真意,只不过说法不一样罢了。
武道真意乃精神力的精华所在,相当于催化剂,使法力的威能迅速提高数倍。
当然,大乘度过天劫之后,实力还会增长一些,待了结尘缘之后,前往天庭洗仙池走一遭,便铸成仙体。
通常度过天劫,还未前往洗仙池的,一般都称为修真第十境:渡劫境。
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