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商人的手段

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并没有找鲁国报销,而是大肆宣扬。

孔子知道后,一点都不高兴,反而很悲伤,他哀叹道,以后很难有人赎回鲁国人了。

帮国家赎回国民是一件好事,可是当有人做圣母,其他赎回国人的人就不好意思去报销了,因为有了这么一个标榜,如此一来,慢慢的就不会有人愿意花钱去赎人了。

后来,孔子另外一个弟子救了一个落水的儿童,儿童的家人为了表示感谢,送了一头牛过来。

他的弟子没有拒绝收了下来,孔子听闻后大喜,他高兴的说道,以后落水的儿童有救了。

对于圣母这种东西,孔孟都是很鄙夷的。

可惜的是,到了明朝末年之时,有一批人与官商勾结变成了,满嘴仁义道德,满肚男盗女娼的伪君子。

当然并不是所有人都变成了这样,大部分儒士还是很有正义感的。

只是亲近官商的这波人已经变了,集结前来大同府绝食抗议的这伙人就已经变了。

范永斗的话说完,如同石投入水,掀起了阵阵涟漪。

众商人一个个都惊呼起来,不得了了,山东的儒士们都来抗议了。

你山西总兵惹怒了天下士人和商贾,看你还能蹦哒几天。

“诸位,据在下所知,山西总兵收没了大同府七十四家商贾的产业,这些产业被他经营的有声有色。

在山东儒士行动的同时,我建议,我等联手,断他产业的货源。

另外,山西总兵麾下兵士数万,这数万人总要吃饭的吧,我等理应哄抬粮价,让他买不起粮食。

等他麾下的兵士们饿的嗷嗷叫的时候,他就会知道咱们的厉害了,到时我等再与其商谈,表达我等的意愿。

诸位以为如何?”

这是先兵后礼,打一巴掌再给颗甜枣吃的做法。

儒士声讨、商人排挤,在此大势之下,他们不信王则之不屈服。

众商人闻言一个个点头表示同意。
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