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第九十八章 郎中令舌战群臣

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郑国拱手说道:“臣以为,首推《周易》!”

嗯,这是数术家的,也是,我记得郑国师承裨灶……扶苏抚须不语,他想起了女相师许负,据说此人曾预言周亚夫三年后封侯,为相九年后被饿死。

嗯,有机会把这个疑似野生穿越者的小姑娘召进宫对对暗号……

公子衍拱手说道:“臣认为,当以《黄帝内经》、《难经》为首!”

嗯,这是方技家的,不,也许是因为想讨好老丈人,我记得他老婆是当代扁鹊的小女儿……扶苏想了想,觉得印医书比印周易重要,而且方技家中还有一个流派,擅长房中术……呸,是五禽戏(华佗:?)!

蒙毅见状,拱手说道:“臣认为,当以《邓析》、《惠子》为要!”

咦?你这五大三粗的居然是名家,整天和别人白马非马那种?嗯,以德服人、以德服人……扶苏略微有些差异的看着蒙毅。

蒙毅笑了笑,说道:“臣虽生于将门,但却出身礼官。”

之后还有名义上是法家,但暗搓搓却要求刊印《墨子》的公子衮,以及其他分属于不同学派的公卿。

不过大家都是只说誊抄,并没有说要发行天下。

毕竟,当年焚书坑儒之后,始皇帝下令销毁了除官方藏书之外的百家之书。

当然,有许多指定类目的书籍不在销毁之列。

比如和黄历类似的《日书》,田姬就是《日书》的死忠粉,不到算好的时刻,都不给进入的那种……

扶苏轻轻咳嗽一声,打断了众人的议论:“以朕之见,当印《秦律》,推行天下!”

接着,他将自己所提出的,家有《秦律》可免轻罪一次的想法、以及有关雕版印刷的相应常识说了一遍。

不出预料,首先跳出来的就是御史大夫冯劫。

“陛下,臣以为此举不妥!”冯劫拱手说道:“秦律乃国之根本,岂可轻授黔首?臣请陛下三思!”

没等扶苏说话,蒙毅走上前一步,先对扶苏行礼,然后看向冯劫说道:“御史大夫此言差矣!”

“昔年商君营造咸阳宫舍之时,曾在宫门之外建一冀阙。冀者,记也,出具教令,当以记此门阙!”

“此举何者?盖教国人知法!知法,方能守法!”

姚贾摇了摇头说道:“普法之事,知易行难……”

蒙毅转头打断,说道:“廷尉此言又谬!难,就不做了吗?”

“商君曾言:故圣人以千万治天下,故夫知者而后能知之,不可以为法,民不尽知。贤者而后知之,不可以为法,民不尽贤。故圣人为法必使之明白易知,名正,愚知遍能知之。”

“圣人是针对千万人来治理天下,所以只有智慧的人理解后别人才能够明白的道理,不可以作为法律,因为黔首不是人人都是智慧的。只有贤能的人理解后别人才能理解的道理,不可以作为法律,因为黔首不是人人都是贤能的。所以,圣人制定法律一定使它明白易懂,确定名分,愚者智者都能理解。”

“况依秦律,亭长为官府斗食之吏,当持二尺木牍,向黔首宣扬律令!然因各亭长良莠不齐,黔首虽知法,但知之不全。”

“故欲知秦律全貌之心,如大旱之望云霓!”

“陛下此举顺民心、成天意,古之圣人亦弗如也!”

蒙毅说完,最后还不忘顺手拍了个马屁。

冯劫犹自嘴硬的说道:“人之初,性本恶也!若将秦律颁行天下,必有奸猾之徒伺机寻求漏洞,以坏秦律!到时又将如何?”

扶苏暗暗点头,冯劫说的倒也有几分道理,讼棍这种人,后世里他见的多了。

不对、不对……虽说秦以法治天下,但毕竟执法者是人,最终裁定依然是人来做的,所谓讼棍,大多是和执法者沆瀣一气之徒。

于是他听到蒙毅长笑一声,随即说道:

“商君曰:吏明知民知法令也,故吏不敢以非法遇民,民不敢犯法以干法官也。遇民不循法,则问法官,法官即以法之罪告之,民即以法官之言正告之吏。吏知其如此,故吏不敢以非法遇民,民又不敢犯法!”

“人人知法,官吏就不敢非法待民,这样才能保护黔首利益、维护社会公正。”

“至于奸猾之徒,依秦律治他就是!”

不愧是主修辩论的名家……扶苏见冯劫不语,心中想到商君书曾对这句话做的注解:譬如养马,若是让养马的人彼此监督,那么马夫们因为利益一致,就会互相包庇,未必能把马养好,但是如果马会说话,用马来监督马夫……

大家沉默了一会,冯去疾面向扶苏问道:“不知陛下欲刊行何种之法?”

秦律繁杂,包含《田律》、《厩苑律》、《仓律》、《金布律》、《关市律》等,如果一股脑全部印出来,只怕也没有几个黔首买得起。

扶苏笑了笑说道:“只印与黔首相关的民律,朕招来了几个精于秦律的狱掾,对于一些黔首们常犯的条目,做了详解,并加入了可供参考的封诊
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