哥哥你又输了。
佛家有经云：心有所想，目有所见。
佛印心中有佛，所以看你像佛。
而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪呀！”
秦川为这个图片故事，配上了一段话。
【世上本无事，庸人自扰之。
】
所谓的封建传统思想，不过是古代统治阶级以及腐儒们，弄出来禁锢民众自由思考的糟粕。
很多理念及价值观，并不是自古就有。
甚至在强汉、盛唐、富宋时代都没有。
尤其盛唐时期，包罗万象，万国来朝，外来文化与本土文化交融，社会风气及民众思想是相当开放的。
人生来就是一张白纸，所有的理念及价值观都不是与生俱来的。
意识理念，都是后天成长环境和学习经历培养出来的。
知识越贫乏，见识越有限，所相信的东西就越绝对。
因为根本没见过、没听过于此对立的观点和存在。
经历越丰富，见识越广阔，站的高度就完全不一样，对事物越会有更本质的认知。
傲慢与偏见，往往来自于愚昧和无知。
像读者们纠结的事情，在秦川看来，就属于古代的庸人们，闲的蛋疼，弄出一套封建糟粕思想，强加于自己的桎梏。
世上本没有这么多事，都是庸人自扰而已。
强汉、盛唐、富宋时期，何曾有过这些东西？
都是后面的朝代，越活越不争气，作茧自缚而已。
所以，秦川才用“世上本无事，庸人自扰之。”这句话来回应读者们的攻击和抵制。
发完之后，他再次登上了【小龙女】的盛世帐号，在《人间四月天》的诗集中，又发布了一首诗。
《黑眼睛》
【黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。】
这是秦川前世朦胧派诗人顾城的一首传世的经典诗作——《一代人》。
虽然这首诗，在特殊背景下，意义不一样。
但是抛开时代背景，这更是一首极具哲学思想的诗歌。
秦川把诗名改为《黑眼睛》，寓意就是和《苏轼与佛印》的故事差不多。
眼睛是用来寻找光明的，是用来发现美好的，而不是看一些腐朽观念的。
心中有正气，天地自浩然。
这首诗，也是【小龙女】对那些抨击和抵制的最好回应。
秦川于是也把这首诗，同步到来【小龙女】的微博上。
他相信，这样的回应已经足够。
发完之后，秦川就不在理会读者们会如何反应了。
开明者，自然会更加支持。
而抵制者，必定会羞于启齿。
文字的力量，向来如此。
再是榆木疙瘩脑袋，也总有开窍的时候，届时那些读者自然会理解的。
第二天，秦川用两个帐号发布的回复，被无数网友看到来。
【杨过】的回复，无异于直接回怼。
什么？说我们是庸人？还说我们心里有屎？
于是惹来了极端读者们，更加激烈的反对。
而【小龙女】那边，首先是女性读者们的一片追捧。
“哇，这诗好美啊，好又寓意啊。”
“看入迷，差点忘记了作者大大还是个诗人呢？
之前的那几首诗，写的都太好了。”
“这首《黑眼睛》，那些喷子们，好好看看吧。
眼睛长出来，不用来发现美好、寻找光明，看到的全是黑暗和糟粕，你们不惭愧吗？”
然后，越来越多的读者们，从诗中有了更多的理解。
“一首诗，短短十几个字，却胜过千言万语。
一帮大老爷们也不害臊，思想境界还不如我们女流之辈。”
“马上都二十一世纪了，还活在大清的人，睁开眼睛看看世界吧。”
“创新就要让思想冲破牢笼，思想的束缚是我华夏民族复兴的最大敌人。
强烈鄙视思想守旧的人，不学无术，不思进取。
人人都这样，华夏还如何屹立于世界民族之巅？”
“性的选择是自由的。
可以保守，也可以开放，都是个人选择。
非处，不是犯罪，不应该被道德审判。”
“我作为女性，就问一个问题。
难道“非处不可”这种封建思想余毒，在古代迫害的女性还不够多吗？
为何要到二十一世纪了，还有这么多人有这种愚昧观念。”
“很正常，因为你永远叫不醒一个装睡的人。”
“没错，他们是真的不懂吗？
不是的，他们肯定懂，就是不愿意接受。
就像【杨过】作者说的，
世上本无事，庸人自扰之。”
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